“மாதொரு பாகன்” நாவல் – எண்ணவுரிமை, கருத்துரிமை, எழுத்துரிமை, பேச்சுரிமை முதலியன (1)

ஜனவரி 17, 2015

மாதொரு பாகன்நாவல்எண்ணவுரிமை, கருத்துரிமை, எழுத்துரிமை, பேச்சுரிமை முதலியன (1)

 

One part woman -மாதொருபாகன்

One part woman -மாதொருபாகன் – அர்த்தநாரீஸ்வரர்

2010ல் பதிப்பிக்கப்பட்ட மக்களால் அறியப்படாத நாவல்: “மாதொரு பாகன்” என்ற பெயரில் பெருமாள் முருகன் என்பவரால், ஒரு நவீனம் / நாவல் எழுதப்பட்டு, புத்தகமாக 20010ல் வந்துள்ளது. காலச்சுவடு பதிப்பகம் முதல் பதிப்பு டிசம்பர் 2010, திருத்தப்பட்ட இரண்டாம் பதிப்பு ஆகஸ்ட் 2011, மூன்றாம் பதிப்பு 2012 என்று வெளியிட்டது. அப்பொழுது அதைப் பற்றி எந்த தகவலோ, செய்தியோ, ஒன்றும் கிடையாது. அப்புத்தகத்தில் என்ன எழுதப்பட்டிருந்தது என்பது பற்றி ஊடகங்களில் யாரும் விவரிக்கவோ, விவாதிக்கவோ இல்லை. முற்போக்கு (forward looking, liberal, free) மற்றும் பிற்போக்கு (retrograde, conservative, closed) எழுத்தாளர்கள், முன்னேற்ற (progressive, enlightened, open-minded) மற்றும் பின்னேற்ற (regressive, closed-minded) வகையறாக்கள் படித்து, முன்னவர், பின்னவரை “பாசிஸக்காரர்கள்” (fascist, repressive, oppressive) என்றெல்லாம் ஏசவில்லை. “கவுண்டர்கள் ஆர்பாட்டம் நடத்தவில்லை. “கொங்கு தேசிய மக்கள் கட்சி” கடையடைப்பு போராட்டம் நடத்தவில்லை. யாரும் இந்துத்துவவாதிகள் என்றும் அடையாளம் காணப்படவில்லை, திராவிடத்துவவாதிகள், நாத்திகவாதிகள், கம்யூனிஸ்டு வகையறாக்கள் பெருமாள் முருகனுக்கு ஆதரவாக பேட்டிக் கொடுக்கவில்லை, ஆர்பாட்டம் நடத்தவில்லை. பிறகு எப்படி பிரச்சினை வந்தது?

 

One part woman -Arthanareswara

One part woman -Arthanareswara

2010, 2011, 2012, 2014களில் இல்லாத பிரச்சினை 2015ல் ஏன் வந்தது?: தமிழில் எழுதப்பட்ட “மாதொரு பாகன்” நாவல் 2010ல் வெளிவந்தது, யாரும் கண்டுகொள்ளவில்லை. டிசம்பர் 2013ல் அநிருத்தன் வாசுதேவன் என்பவரால் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு செய்யப் பட்டு, பெங்குவின் பதிப்பகத்தினரால் “One Part Woman” என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. அப்பொழுதும் அதனை யாரும் கண்டுகொள்ளவில்லை. டிசம்பர் மாதம் 2014 முதல் இப்பிரச்சினை ஆசிரியர் மற்றும் அவர்களது நண்பர்கள் மூலமாகத்தான் வெளி வந்தது என்று தெரிகிறது. பேஸ்புக்கில் இதைப் பற்றிய விவாதத்தை சிலர் ஆரம்பித்து வைத்தார்கள். அதனால், அது அப்புத்தகத்தை விளம்பரப் படுத்தும் யுக்தி என்றும் சங்கேகிக்கப்பட்டது. இப்பொழுதெல்லாம், ஒரு புத்தகம் அல்லது சினிமா பிரபலமாக்க வேண்டும், நன்றாக வசூல் வரவேண்டும் என்றால், அவர்களே எதிர்மறை பிரச்சாரம் செய்வது வழக்கமாக உள்ளது. சில எழுத்தாளர்களே அதை வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடவும் செய்தனர்[1]. ஆனால் இந்து அமைப்பு விளம்பரம் தேடுகிறதா? என்று செய்தி வந்தது[2]. ஆனால், உண்மையைச் சொல்ல ஊடகங்களுக்கு திராணி இல்லை என்றே தெரிந்தது.

 

One part woman -Artha-மாதொரு

One part woman -Artha-மாதொரு

டிசம்பர் 2014ல் ஏற்பட்ட எதிர்ப்புகள், உரையாடல்கள் முதலியன: யுவகிருஷ்ணா என்பவர் டிசம்பர் 29, 2014லேயே, அந்நாவலில் உள்ள சரித்திர ஆதாரமற்ற,  ‘கூட்டுக்கலவி’ போன்ற சித்தரிப்பு உள்ளதை கண்டித்து எழுதியுள்ளர்[3]. “கரிக்குருவி” என்பவர், பெருமாள் முருகனின் வாழ்க்கை பின்னணி, சித்தாந்த தாக்கம் முதலியவற்றைக் குறிப்பிட்டு, அவரது திரிபுவாதங்களை எடுத்துக் காட்டியுள்ளார்[4]. தனிமனிதரைப் பற்றிய ஆராய்ச்சி தேவையில்லை என்றாலும், அவரது அப்பின்னணி மப்பாங்கை மனவியல் ரீதியில் எடுத்துக் காட்டுகிறது. ராபர்ட் கால்டுவெல் எப்படி சாணர்களின் மீது தனது வெறுப்பைக் கக்கியுள்ளாரோ, அதே போக்கு இவரது எழுத்துகளிலும் தெரிவதை காணலாம். சாணார்களுக்கு பதிலாக இங்கு தாக்கப்பட்டுள்ளவர்கள் கொங்குசாதியினர். கரிக்குருவி மேலும் அவர் எப்படி சித்தாந்தரீதியில் செயல் பட்டார், நிதியுதவி பெற்றார் முதலியவற்றையும் ஆதாரங்களுடன் விளக்கியுள்ளார்[5]. பிறகு பேராசிரியர். அ.மார்க்ஸ், எழுத்தாளர். வ.கீதா, பேராசிரியர். வீ.அரசு நாடகக்கலைஞர் பிரளயன், எழுத்தாளர். பாரவி, தோழர். விடுதலை ராஜேந்திரன், ஓவியர். மருது, பேராசிரியர். லட்சுமணன், எழுத்தாளர். வெளி ரங்கராஜன், எழுத்தாளர். சுப குணராஜன், இயக்குநர். அம்ஷன் குமார், இயக்குநர். RP அமுதன் முதலியோர் டிசம்பர் 31 2014 மாலை. 4.30 மணி முதல் மாலை 7 மணி வரை அன்று பனுவல், 112, திருவள்ளுவர் சாலை, திருவான்மியூர், சென்னை 41 இப்பிரச்சினைப் பற்றி பேசியுள்ளதாக தெரிகிறது[6]. இவர்கள் எல்லோருமே இடதுசாரி, திராவிட, நாத்திக, கிருத்துவ-முஸ்லிம் ஆதரவுவாதிகள் என்று தெரிகிறது. இணைதளத்தில் சில கருத்து பரிமாற்றங்களும் உள்ளன[7]. எப்படியோ இத்தகைய செயல்களால், இவருக்கு உலக அளவில் செய்திகள் வெளியிடப் பட்டதால், நல்ல விளம்பரமும் கிடைத்துள்ளது[8].

 

Susanna Arundhati Roy casually

Susanna Arundhati Roy casually – அதிமுற்போக்கு எழுத்தாளரான இவரது புத்தகமும் 2014ல் எதிர்க்கப்பட்டுள்ளது!

புத்தகத்தில் உள்ள சில விவரங்கள்: சில பக்கங்களில் உள்ளதை பார்ப்போம். அப்புத்தகத்தில் குழந்தை இல்லாத பெண் அர்த்தநாரீஸ்வரர் கோவில் தேர்த்திருவிழாவில், ஒரு ஆணை தேர்ந்தெடுத்து குழந்தையைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம் என்ற ரீதியில் எழுதப்பட்டுள்ளது[9]. யார் யாரை வேண்டுமானாலும்……என்ற ரீதயில் அருவருக்கத்தக்க-கொச்சையான வார்த்தைகள்[10],  தேர்த்திருவிழாவை மிகக்கேவலமாக வர்ணித்தல்[11], 14ம் நாள் யார் யாரை வேண்டுமானாலும்……என்ற…தொடர்கிறது, “வெள்ளப்பாட்டி எப்படி இருக்கிறா பாரு.அவுங்கம்மாவுக்கு அவ அப்பிடிப் பொறந்தா தெரியுமா? பதினாலாத் திருநா தந்த சாமி பிள்ள அவ, பையன் வேணும்ன்னு ரண்டாத் தடவையும் அவுங்கம்மா அங்கதான் போனா. அப்படியே பையன் பொறந்தது. எத்தனையோ வருசமா நடந்துகிட்டு வர்ற வழமதான்….” என்று இப்படியும் உள்ளது[12]. “நீ அந்தகாலத்து ஆனாட்டமே பேசறீடா, ஒரு பும்பள சாதிக்குள்ள எத்தன பேருகிட்டப் போனாலும் தப்பில்ல. பொழங்கற சாதிக்காரனோட போனாக்கூடப் பொறுத்துக்குவாங்க. தீண்டா சாதியோட போனா அவ்வளவு தான். ஊர விட்டே ஏன் சாதிய உட்டே தள்ளி வெச்சிடுவாங்க. இன்னைக்கு அப்பிடியா? சாதிக்குள்ளேயே ஒருத்தனோடுதான் இருக்கோனுங்கறம். அப்பறம் எப்படி? வீதியில சுத்ததுல பாதிக்குமேல தீண்டாச்சாதித் தண்டுப்பசங்கதான். அதுக்கப்பறம் என்னால பொன்னாளத் தொடவே முடியாது. கொழந்த பொறந்தாலும் தொட்டுத் தூக்க முடியாது போ”, போன்றவை[13]. இவையெல்லாம் எத்தகைய அளவுகோலை வைத்து நாகரிகமானது என்பதனை ஆதரிப்பவர்கள் விளக்கவில்லை. இத்தகைய கொச்சையான, ஆபாசமான, அசிங்கமான எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ள இவர்கள் எப்படி “எழுத்தாளர்கள்” என்று சொல்லிக் கொள்கிறார்களோ தெரியவில்லை. இவர்களால், தமிழ் என்னாகும் என்றும் புரியவில்லை.

 

Tiruchengode Ratha festival - depicted differently

Tiruchengode Ratha festival – depicted differently

ஊர்மக்களின் உணர்வுகளை மதிக்காத, இரட்டடிப்பு செய்துள்ள ஊடகங்கள்: நாவல் என்றால் கற்பனையாக எதையாவது எழுதலாம், ஆனால், குறிப்பாக திருச்செங்கோடு மக்கள் அவ்வாறுதான் குழந்தைகள் பெற்றுக் கொண்டனர் என்பது போல அருவருக்கத்தக்கக் கொச்சையான வசனங்கள் கொண்டு எழுதியது ஆபாசமாக இருக்கிறது. இதனால், உள்ளூர் மக்கள் கோபம் கொண்டதில் வியப்பில்லை. அதனால்தான், “எங்கள் ஊர் மக்களின் மனநிலையை முதலில் புரிந்துகொள்ளுங்கள். நாங்கள் எழுத்தாளர்களை மதிப்பவர்கள். பெருமாள்முருகனின் அனைத்துப் புத்தகங்களையும் எதிர்க்கவில்லை. ‘மாதொருபாகன்நாவலில் கோயில் திருவிழா பற்றியும், தேர்த் திருவிழா பற்றியும் அவரது தவறான கண்ணோட்டத்தையும் மாற்றக் கோரிதான் எங்கள் போராட்டம் நடைபெற்றது. எங்களின் கோரிக்கை வெளிப்படையானது. மொத்தம் 44 அமைப்புகள் சேர்ந்தே இந்தப் போராட்டத்தைச் செய்கின்றன. காவல் துறைக்கு அளிக்கப்பட்ட அனைத்து மனுக்களிலும் குறிப்பிட்டிருக்கிறோம். ஆக, வெளிப்படையாகவே நாங்கள் செயல்படுகிறோம் .– ‘திருச்செங்கோடு மானம் காப்போம்அமைப்பு”, என்று அறிவித்துள்ளனர்[14]. நடுநிலையோடு நியாமாகத்தான் கூறியிருக்கிறார். ஆனால், பெருமளவில், அவ்வூர் மக்களின் உணர்வுகளை மதிக்காமல், கருத்து சுதந்திரம் போர்வையில் உண்மை விவரங்களை மறைத்துள்ளது. இதற்கு ஆசிரிய கொடுத்த விளக்கம் இவ்வாறுள்ளது.

 

நூல் ஆசிரியர் பெருமாள் முருகன் கூறியதாவது (தினமலர்)[15]: கடந்த, 1940களில் நடந்த, ஒரு சம்பவம் தொடர்பான நாவல், ‘மாதொரு பாகன்!’ குழந்தை இல்லாத தம்பதிகள் படும் துயரமும், சமூகம், அவர்களை எப்படி பார்க்கிறது என்பது குறித்தும் விவாதிப்பது தான் இந்நூல். தற்போது, நாடு முழுவதும், செயற்கை கருத்தரிப்பு மையங்கள் செயல்படுகின்றன. 100 ஆண்டுகளுக்கு முன், இப்படிப்பட்ட அறிவியல் வளர்ச்சி இல்லாத சூழலில், குழந்தை பேற்றுக்காக பல்வேறு முறைகளை கையாண்டுள்ளனர். அதுபோன்ற சமூக வழக்கத்தை தான், பல்வேறு ஆதாரங்களுடன், கற்பனை கதாபாத்திரங்கள் மூலம், நூலில் விவரித்துள்ளேன். இதற்காக, கற்பனையாக ஒரு ஊரையும் தேர்ந்தெடுத்து சொல்லியிருக்கிறேன். குழந்தைப் பேறு இல்லாத ஒரு பெண்ணை, ஊரில் நடக்கும் திருவிழாவிற்கு, அவ்வூர் மக்கள் அனுப்புகின்றனர். அந்த திருவிழாவில், தனக்கு பிடித்த ஒரு ஆடவனை தேர்ந்தெடுத்து, அந்த பெண் குழந்தைப் பேறு பெறுகிறாள். இது தான், ‘மாதொரு பாகன்’ கதை. இப்படி பிள்ளைப் பேறு பெற வேண்டும் என்பதற்காக, நாயகியை உறவுக்காரர்கள் திருவிழாவிற்கு அனுப்ப முடிவெடுக்க, நாயகன் மறுக்கிறான். இருந்தும் நாயகி, வலுக்கட்டாயமாக அனுப்பி வைக்கப்பட்டு பிள்ளை பேறு நிலையை எட்டுகிறார். இது பிடிக்காததால், நாயகன் தற்கொலைக்கு முயல்கிறான். ‘பாண்டவர்கள், திருதிராஷ்டிரன் ஆகியோர் பிறந்ததும், இந்த முறையில் தான்’ என, மகாபாரதம் சொல்கிறது[16]. இதையெல்லாம் வைத்துத்தான் கதை பின்னப்பட்டுள்ளது. கதையில் சொல்லப்பட்டிருக்கும் எல்லா நிகழ்வுகளுக்கும் சான்று உள்ளதோடு, நாட்டார் வழக்கு ஆவணங்களும் உள்ளன[17]. பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன், முக்தா சீனிவாசனின், ‘அவன் அவள் அது’ படமும், பாலச்சந்தரின், ‘கல்கி’ படமும் கூட, வாடகைத் தாயின் கதையை சித்தரிப்பவை தான்[18]. எந்த இடத்திலும், சமூகம் பயன்படுத்திய வழக்கத்தை, நியாயம் என்றோ தவறென்றோ, நான் சொல்லவில்லை. ஆனால், நாவலின் சில பக்கங்களை மட்டும் எடுத்துக் கொண்டு, அதை தடை செய்யக் கோருவதும், என்னை கைது செய்ய வேண்டும் எனச் சொல்வதும், ஜனநாயக ரீதியிலான அணுகுமுறை அல்ல. கருத்துக்கு எதிர் கருத்து சொல்லலாம்; இல்லை, சட்டப்பூர்வ நடவடிக்கை எடுக்கலாம். அதை விட்டு, போராட்டம் நடத்துவதும், நூலை எரிப்பதும் சரியான அணுகுமுறை இல்லை”, என்று வாதிட்டுள்ளார்.

 

வேதபிரகாஷ்

16-01-2015

[1] மனுஸ்யபுத்திரன், “….நாளைக்கு விளம்பரத்திற்காகவும் சில பதிப்பாளர்கள் இதுபோன்ற செயல்பாடுகளில் ஈடுபடுவதை தவிர்க்க முடியாது” – தினமலர், 03-01-2013, சனிக்கிழமை, சென்னப் பதிப்பு, பக்கம்.4

[2] தினமலர், நாவலை எதிர்த்து விளம்பரம் தேடுகிறதா இந்து அமைப்பு?, 03-01-2013, சனிக்கிழமை, சென்னப் பதிப்பு, பக்கம்.4

[3] http://www.luckylookonline.com/2014_12_01_archive.html

[4] http://www.karikkuruvi.com/2014/06/blog-post.html

[5] http://www.karikkuruvi.com/2014/12/blog-post_29.html

[6] http://thiru2050.blogspot.in/2014/12/blog-post_62.html

[7] http://www.jeyamohan.in/69124

[8] http://www.huffingtonpost.in/2015/01/13/perumal-murugan_n_6461194.html

[9] அத்தியாயம்,14, ப.87.

[10] அத்தியாயம்.20, ப.116-117.

[11] பக்கங்கள்.84-85.

[12] பக்கம்.115.

[13] பக்கம்.118.

[14]http://tamil.thehindu.com/opinion/letters/%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AF%8A%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%88%E0%AE%AF%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AF%8A%E0%AE%B0%E0%AF%81-%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%A3%E0%AE%AE%E0%AF%8D/article6780445.ece

[15] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1152801

[16] ஆனால், அங்கு எந்த சாதியைப் பற்றியும் பேசப்படவில்லை, கொச்சையான வார்த்த பிரயோகமும் இல்லை. ஆகவே, இந்த ஒப்பீடே தவறானதாகும்.

[17] பிறகு இல்லை என்பதை கவனிக்கவும். சரித்திரரீதியில் எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்கிறார்.

[18] இந்த உதாரணங்களுக்கும், இக்கதைக்கும் சம்பந்தமே இல்லை. ஆகவே, இந்த ஒப்பீடும் தவறானதாகும், திசைத்திருப்புவதாகும்..

 

ராம்ஜென்ம பூமி-பாபரி மஸ்ஜித் போராட்டம் தொடர்ந்து நடத்தப் படுவது ஏன் – செக்யூலரிஸமயமாக்கப்படும் நீதிமன்ற வழக்குகளும், தெரு ஆர்பாட்டங்களும் (2)

திசெம்பர் 7, 2014

ராம்ஜென்ம பூமி-பாபரி மஸ்ஜித் போராட்டம் தொடர்ந்து நடத்தப் படுவது ஏன் – செக்யூலரிஸமயமாக்கப்படும் நீதிமன்ற வழக்குகளும், தெரு ஆர்பாட்டங்களும் (2)

கட்டிடம் எப்படி விழுந்தது 06-12-2014

கட்டிடம் எப்படி விழுந்தது 06-12-2014

செக்யூலரிஸமாகி விட்ட டிசம்பர் 6 ஆர்பாட்டங்கள்[1]: இதுவரை முஸ்லிம்கள் மட்டும் ஆர்பாட்டம் செய்து வந்ததால், அது கம்யூனலிஸமாகப் பார்க்கப்பட்டது. என்ன, இந்த முஸ்லிம்களுக்கு வேறு வேலையில்லையா என்று கூட பொது மக்கள் முணுமுணுத்தது உண்டு. ஆனால், இந்து இயக்கத்தினரும் இதனை கடைபிடிக்க ஆரம்பித்து விட்டதால், இது செக்யூலரிஸமடயமாக்கப் பட்டுவிட்டது. சென்னை உயர்நீதிமன்ற நீதிபதியே, அதனை மறைமுகமாகச் சுட்டிக் கட்டிவிட்டார். அதாவது ஆர்பாட்டம் நடத்த முஸ்லிம்களுக்கு உரிமைகள் இருக்கின்றன என்றால், இந்துக்களுக்கும் இருக்கின்றனலீனி தா. பாண்டியன், திருமா வளவன், நெடுமாறன் முதலியோர் முஸ்லிம்கள் ஆர்பாட்டத்தில் கலந்து கொண்டது ஏன் என்ற கேள்விக்கு வினா காண முற்படும்போதும், அந்த செக்யூலரிஸ ஆபத்து வெளிப்படுகிறது. திப்பு சுல்தான் சங்கம் மற்றும் அகில இந்திய மஜ்லிஸ்-இ-இதிஹாத் போன்ற முஸ்லிம் இயக்கங்கள் சார்பில் ஆர்பாட்டம் நடந்துள்ளது. இது செக்யூலரிஸம் அல்லது இந்துவிரோத சின்னங்களை உபயோகப்படுத்தும் போக்காக உள்ளது. எனவே, நிச்சயமாக, இனி இந்துக்கள் எதிர்க்கக் கூடும். திப்புசுல்தானைப் பொறுத்த வரையில், கம்யூனிஸ்டுகள், நாத்திக-திராவிட சிந்தாந்திகள், முற்போக்குவாதிகள் என்று பலகூட்டத்தினர் ஆதரிப்பதால், இந்துக்கள் தனிமைப்படுத்தப் படுகின்றனர்.

Demonstration at Delhi by the Hindu organization

Demonstration at Delhi by the Hindu organization

சர்ச்சைக்குரிய கட்டிட இடிப்பு, நூற்றுக்கணக்கான கரசேவகர்கள் இறப்பு முதலியவற்றிற்கு யார் காரணம்?: 1936ம் ஆண்டிற்குப் பிறகு சர்ச்சைக்குட்பட்ட கட்டிடம் மசூதியாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் அங்கு தொழுகையும் செய்யவில்லை, என்று மார்ச் 23, 1951 அன்று பைஸாபாத்தின் சிவில் நீதிபதி பதிவு செய்துள்ளார். முன்னர் டிசம்பர் 1949ல் இரண்டு வாரங்களுக்கு மேலாகக் கூடி இந்துக்கள் நாமசங்கீர்த்தனம், பஜனை செய்துள்ளனர். டிசம்பர் 22, 1949 அன்று அங்கு விக்கிரங்கள் அதிசயமாகத் தோன்றியுள்ளன. அதாவது, முஸ்லிம்கள் பாணியில் சொல்வதானால், காபிர்கள் அந்த இடத்தில் சாத்தான்களின் சின்னமான விக்கிரங்களை வைத்து வழிபாடு செய்ய ஆரம்பித்தனர், எனலாம். அதனால், அக்கட்டிடத்திற்கு பூட்டுப் போடப்பட்டது, ஆனால், இந்துக்கள் வழிபாடு அனுமதிக்கப்பட்டது. ஆக, காங்கிரஸ் கட்சி நேரு காலத்திலிருந்தே, இப்பிரச்சினையை இந்துக்களை தாஜா செய்ய உபயோகப்படுத்தி வந்தது. சோமநாதபுரம் கோவில் கட்டப்பட்டது இந்துக்களுக்கு எழுச்சியை ஏற்படுத்தியது எனலாம். இந்திரா காந்தி காலத்திலும் இது இருந்துகொண்டுதான் வந்துள்ளது. ராமஜென்மபூமியை விடுவிக்கவும், மக்களுக்கு விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தவும் செப்டம்பர் 1984லியே ஶ்ரீ ராம ஜானகி ரத யாத்திரை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது[2]. ஆனால், இந்திரா காந்தி அக்டோபர்.31, 1984 அன்று கொலையுண்டதால் அது நின்று போனது. நேருவின் பேரன் பிப்ரவரி.1, 1986 அன்று பைஸாபாத்தின் நீதிபதி கட்டிடத்திற்கு போடப்பட்ட பூட்டுகளை திறக்க ஆணையிட்டு, இந்துக்கள் வழிபட செய்தார். இதனால் பப்ரி மஸ்ஜித் நடவடிக்கைக் கமிட்டி [The Babri Masjid Action Committee (BMAC)] மார்ச் 1986ல் உருவானது.

Ayodhya pictures Demolition, blessed, martyrs, judgment

Ayodhya pictures Demolition, blessed, martyrs, judgment

ராஜிவ் காந்தி முதல் வி.பி.சிங் வரை செக்யூலரிஸம் வளர்த்தமுறை: ராஜீவ் காந்தி காலத்தில், அவரே அயோத்தியில் இருந்த பாபாவிடம் கால்கள் தனது தலைமீது வைத்து ஆசி பெற்றுள்ளார்.  உபிக்கு என்.டி.திவாரி முதலமைச்சராகவும், ராஜிவ் பிரதம மந்திரியாகவும், பூட்டா சிங் உள்துறை அமைச்சராக இருந்தபோது, அரசு அனுமதியுடன், நவம்பர்.10, 1989 அன்று காமேஷ்வர் சௌப்பல் என்ற பட்டியியினத்தவர் மூலம் “சிலன்யாஸ்” / பூமிபூஜை நடந்தது. அதாவது கோவில் கட்ட ஆரம்பிக்க கடைகால் பூஜை கட்டிடத்திலிருந்து 192 அடிகள் தூரத்தில் நடைபெற்றது. ராஜிவ் காந்திக்குப் பிறகு, 1989ம் ஆண்டு வி.பி.சிங் பிஜேபி ஆதரவுடன் பிரதமரானார். 11-11-1989 அன்று சுன்னி வக்ப் போர்ட், பைசாபாதில் வழக்குத் தொடுத்ததால், கோவில் கட்டிட வேலை நிறுத்தப்பட்டது. வி.பி.சிங் 10 மாதகால அவகாசம் கேட்டுக் கொண்டார். ஆகஸ்ட் 1990ல் கோவில் கட்டுவதற்கு வேண்டிய கற்கள் வர ஆரம்பித்தன. வி.பி.சிங் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காததால், பிஜேபி ஆதரவு விலக்கிக் கொள்ளப்பட்டது மற்றும் டிசம்பர் 1990ல் சோம்நாத்திலிருந்து, அத்வானியின் ரத யாத்திரை ஆரம்பித்தது.

Make-shift temple and proposed model

Make-shift temple and proposed model

சந்திரசேகர் காலத்தில் நடந்த சமரச முயற்சிகள் (1989-1991): இதற்குள் 1991ல் நடந்த தேர்தலில் காங்கிரஸ் ஜெயித்தாலும், சந்திரசேகரை பிரதமர் ஆக்கினர். இவர் காலத்திலும் சமரச முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ஆனால், முஸ்லிம் குழுக்கள் ஒத்துவரவில்லை. பிறகு பி.வி. நரசிம்ம ராவ் பதவிக்கு வந்தார். உபி அரசு 2.77 ஏக்கர் நிலத்தை கையகப்படுத்தியதை எதிர்த்து தொடுக்கப்பட்ட வழக்கின் உச்சநீதி மன்றத்தின் தீர்ப்பு டிசம்பர் 6.1992 அன்று வரவிருந்திருந்தது. ஆனால், அது டிசம்பர் 11.1992 அன்றைக்கு ஒத்திப் போட்டது. ஏற்கெகெனவே லட்சங்களில் கரசேவர்கள் ஆவலுடன் காத்திருந்த நேரத்தில், தீர்ப்புத் தள்ளிவைத்தது, அவர்களைத் தூண்டிவிட்டது போலாகியது. இதனால் ஏற்பட்ட விளைவுதான், அந்த கட்டிடத்தின் இடிப்பு.

Long wait for the devotees Ayodhya

Long wait for the devotees Ayodhya

நரசிம்மராவ் காலத்திலும் பிரச்சினை தொடர்ந்தது (1991-1996): 08-12-2002 அன்று அரசாங்கம் அவ்விடத்தை தனது கட்டுப்பாட்டில் கொண்டுவந்தது. ஆனால், தற்காலிகக் கொட்டகையில் ராமர் விக்கிரத்தின் பூஜை-வழிபாடு தொடர்ந்தது. ஆனால், வழக்கம்போல அயோத்தியாவுக்கு வந்து கொண்டிருக்கும் லட்சக்கணக்கான பக்தர்களுக்கு அது மிகவும் இடைஞ்சலாக இருந்தது. பக்தர்கள், யாத்திரிகர்கள் முதலியோர் தரிசனம் செய்யாமல் கூட திரும்ப அனுப்பப்பட்டனர். இதனால், சில இந்து இயக்கங்கள், லக்னௌ உயர்நீதி மன்றத்தில் வழக்குத் தொடர்ந்தன. நீதிமன்றமும், வரும் பக்தர்களை தரிசனம் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும், அதே நேரத்தில் பாதுகாப்பு கருதி அவர்கள் தொலைவிலிருந்தே அத்தரிசனத்தை மேற்கொள்ள வசதிகள் செய்யப்பட வேண்டும் என்று 01-01-1993 அன்று தீர்ப்பளித்தது. இதையெதிர்த்து யாரும் வழக்குப் போடவில்லை. இன்று வரை பக்தர்கள் தரிசனம் செய்து வருகிறார்கள்[3]. ஜனவரி.7, 1993 அன்று அரசு இன்னொரு ஆணை மூலம் ராமஜென்மபூமி மற்றும் அதனைச் சுற்றியுள்ள 67 ஏக்கர் நிலத்தை கையகப்படுத்திக் கொண்டது. இதனையும் முஸ்லிம்கள் மற்றும் இந்துக்கள் நீதிமன்றத்தில் எதிர்த்து மனுக்கள் தாக்கல் செய்தனர். ஆனால், உச்சநீதி மன்றம் மற்றும் அலஹாபாத் நீதிமன்ற தீர்ப்புகளில் சரித்திர ரீதியில் பல விசயங்கள் அலசப்பட்டன. பிரபல சரித்திராசிரியர்கள் எல்லோரும் முஸ்லிம்களின் சாட்சியாக வழக்குகளில் சேர்க்கப்பட்டது விசித்திரமாக இருந்தது. அவர்கள் தங்களது செக்யூலரொஸத்தைக் காட்டிக் கொள்ள அவ்வாறு செய்தனர் போலும். ஏனெனில், நாளிதழ்களில் அவ்வாறே பேட்டிக் கொடுத்துக் கொண்டும், முஸ்லிம்களுக்கு சார்பாகவும் எழுதிக்கொண்டிருந்தனர்.

ASI excavations at Ayodhya 2003.1

ASI excavations at Ayodhya 2003.1

நரசிம்ம ராவ் பின்பற்றிய செக்யூலரிஸ பாதை (1991-1995): 1996ல் பிஜேபி 13 நாட்கள் ஆட்சி செய்தது. நடுவில் காங்கிரஸ் ஆதரவில் தேவ கவுடா (ஏப்ரல் 1997 வரை) மற்றும் ஐ.கே.குஜரால் பிரதமராக சிலகாலம் பதவி வகித்தனர். பிப்ரவரி 21.1998 அன்று கல்யாண் சிங் அரசு பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டது. நரசிம்ம ராவ் பிஜேபி ஆட்சி செய்துவந்த மூன்று மாநில அரசுகளையும் அரசியல் நிர்ணய சட்டத்தின் 356 பிரிவின் கீழ் ஜனாதிபதிக்கு பரிந்துரை செய்து டிஸ்மிஸ் செய்தார்[4]. 1998 தேர்தலில் பிஜேபி மறுபடியும் ஆட்சிக்கு வந்து 13 மாதங்கள் (பிப்ரவரி 1998 முதல் ஏப்ரல் 1999 வரை) ஆட்சி நடத்தியது. 1999ம் ஆண்டு தேர்தலில் மறுபடியும் பிஜேபி ஆட்சிக்கு வந்தது. இதற்குள், தீவிரவாதிகள் பிப்ரவரி 27.2002 அன்று கோத்ரா ரெயில் நிலையத்தில் அயோத்தியாவிற்குச் சென்று திரும்பிய கரசேவகர்கள் கொண்ட பெட்டியைத் தீவைத்துக் கொளுத்தினர். இதனால் ஏற்பட்ட கலவரங்கள் உலக செய்திகள் ஆகின, ஆனால், குரூரமாக எரித்துக் கொல்லப்பட்ட அப்பாவி யாத்திரிகள் மறக்கப்பட்டனர். அதில் அப்பாவி யாத்திரிகர்கள் 58 பேர் கருகி செத்தனர். அதே ஆண்டு 2002ல் அலஹாபாத் நீதிமன்றம் சர்ச்சைக்குட்பட்ட கட்டிடத்திற்கு கீழே கோவில் இருந்ததா என்று கண்டறிய இந்தியத் தொல்துறையைக் கேட்டுக் கொண்டது[5]. மார்ச்.12 2003ல் ASIன் ஆய்வு ஆரம்பித்தது, ஆகஸ்டில் கீழே கோவில் இருந்ததாக ஆதாரங்களுடன் அறிக்கை சமர்ப்பித்தது.

ASI excavations at Ayodhya 2003.2

ASI excavations at Ayodhya 2003.2

கீழே கோவில் இருந்தது என்ற அறிக்கையை எதிர்த்த செக்யூலரிஸ்ட்டுகளும், தூண்டிவிடப்பட்ட முஸ்லிம்களும்: ஆனால் வழக்கம் போல செக்யூலரிஸ்ட் சித்தாந்திகள், பிரபலமான சரித்திராசிரியர்கள் போன்ற கோஷ்டிகள் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தன. இவர்கல் எதற்காக முஸ்லிம்களை ஆதரிக்க வேண்டும் என்பது புதிராக இருந்தது. இது முஸ்லிம்களை உசுப்பிவிட்டதுடன், தீவிரவாதிகளையும் வளர்த்தது. ஜூலை 2005ல் இஸ்லாமிய தீவிரவாதிகள் அவ்விடத்தை குண்டுகளுடன் தாக்கியதில், எதிர்நடவடிக்கையில் ஆறுபேர் கொல்லப்பட்டனர்[6]. செப்டம்பர் 30.2010 அன்று அலஹாபாத் நீதிமன்றம், சர்ச்சைக்குரிய இடத்தை மூன்றாகப் பிரித்து, இந்துக்கள், முஸ்லிம்கள் மற்றும் இப்பொழுதுள்ள ராம்-லல்லா கோவில் என்று கொடுக்கவேண்டும் என்று ஆணையிட்டது[7].  இப்பொழுது கூட (டிசம்பர் 2014) மொஹம்மது ஹஸிம் அன்சாரி [Mohammed Hashim Ansari] என்ற வாதி, 1949லிருந்து நீதிமன்றத்தில் முஸ்லிம்களுக்காகப் போராடி வருகிறார். ஆனால், இவ்வழக்கினால் தான் சோர்ந்து போய் விட்டதாகவும், ஆஸம் கான் போன்ற தலைவர்கள் இதனை அரசியல் ஆக்குவதாகவும், அதனால் தான் இனி போராடப் போவதில்லை என்றும், இடத்தை ராம்-லல்லாவிற்கே விட்டுக் கொடுத்துவிடலாம் என்று கூறியுள்ளார்[8].

© வேதபிரகாஷ்

07-12-2014

[1] https://secularsim.wordpress.com/2014/12/07/ramjanmabhumi-babrimasjid-demonstration-leading-to-confrontation/

[2] 7 and 8 April: The Vishwa Hindu Parishad (VHP) sponsored Dharma Sansad in a session at Vigyan Bhawan, New Delhi gives  call to liberate the Ramjanamabhumi. To create national awareness in support of the liberation of the Bhumi the VHP organizes a rath-yatra of Sri Rama Janaki Virajman on a motorized chariot from Bihar 25 Sept 1984 to reach Ayodhya on 6 October 1984. But Indira Gandhi’s assassination later that month leads to a suspension of the yatra.

[3] மத்திய அரசின் வெள்ளை அறிக்கை மற்றும் Justice Deoki Nandan, Sri Rama Janma Bhumi – Historical and Legal Perspective, 2001.

[4] The Supreme Court’s verdict in the Bommai case sharply limited the constitutional power vested in the Central Government to dismiss a State government, but upheld the dismissal of four BJP Governments for going against the constitutional philosophy and provisions that were secular.

http://www.frontline.in/static/html/fl1422/14220170.htm

[5] In 2002, the Allahabad High Court directs the Archaeological Survey of India to excavate the site to determine if a temple lay underneath. On 12th March 2003, the Archaeological Survey of India (ASI) begins excavation in Ayodhya on the directions of the Allahabad High Court to ascertain whether a temple existed at the place where the Babri Masjid was built. In August 2003, the survey says there is evidence of a temple beneath the Mosque.

http://zeenews.india.com/exclusive/chronology-of-ramjanmabhoomi-movement_3026.html

[6] In July 2005, suspected Islamic militants attack the disputed site, using a jeep laden with explosives to blow a hole in the wall of the complex. Security forces kill five people they say are militants, and a sixth who was not immediately identified.

[7] Allahabad High Court on September 30 ruled by a majority verdict that the disputed land in Ayodhya be divided equally into three parts among Hindus and Muslims and that the place where the makeshift temple of Lord Ram
exists belongs to Hindus. Status quo to be mantained till three months.

[8] http://zeenews.india.com/news/india/babri-masjid-case-set-ram-lalla-free-says-oldest-litigant-hashim-ansari_1508696.html

ராம்ஜென்ம பூமி-பாபரி மஸ்ஜித் போராட்டம் தொடர்ந்து நடத்தப் படுவது ஏன் – செக்யூலரிஸமயமாக்கப்படும் நீதிமன்ற வழக்குகளும், தெரு ஆர்பாட்டங்களும் (1)

திசெம்பர் 7, 2014

ராம்ஜென்ம பூமி-பாபரி மஸ்ஜித் போராட்டம் தொடர்ந்து நடத்தப் படுவது ஏன் – செக்யூலரிஸமயமாக்கப்படும் நீதிமன்ற வழக்குகளும், தெரு ஆர்பாட்டங்களும் (1)

டிசம்பர் 6 முஸ்லிம்கள் ஆர்பாட்டம்

டிசம்பர் 6 முஸ்லிம்கள் ஆர்பாட்டம்

முஸ்லிம் மற்றும் இந்து அமைப்பினர் நீதிமன்றத்தில் அனுமதி கேட்டது: இடிக்கப்பட்ட பாபர் மசூதியை மீண்டும் கட்ட வலியுறுத்தி, முஸ்லிம் அமைப்புகள் 06-12-2014 (சனிக்கிழமை) ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டன[1]. முன்னர் இதனை எதிர்த்து சென்னை உயர்நீதி மன்றத்தில் இந்து முன்னணி தொடர்ந்த வழக்கு 02-12-2014 (செவ்வாய்கிழமை) அன்று தள்ளுபடி செய்யப்பட்டது[2].  திருவெண்ணை நல்லூர் மற்றும் விழுப்புரம் முதலிய இடங்களில் தங்களுக்கு அனுமதி மறுக்கப்பட்டதற்கு எதிராக இந்துமுன்னணியினர் வழக்குத் தொடர்ந்தனர்[3]. ஆனால், அவ்விடங்கள் மிகவும் மக்கள் நெருக்கம் அதிகமான இடங்கள் என்பதால், போலீஸார் மறுத்துள்ளதாகவும், அதற்கு பதிலாக, புதிய வேறிடங்களில் போலீஸார் அனுமதியுடன், ஆனால், விதிக்கப்படும் நிபந்தனைகளுடன், நடத்தலாம் என்றும் நீதிபதி ஆணையிட்டார்[4]. ஏனெனில் அதே நாளில் இந்து அமைப்புகளுக்கும் ஆர்பாட்டம் செய்ய அனுமதியளிக்கப்பட்டுள்ளது என்று சுட்டிக் காட்டினார் நீதிபதி[5]. ஆக, ஆர்பாட்டம் நடத்துவதும், இந்து இயக்கங்கள் சேர்ந்து கொண்டதால், செக்யூலரிஸமயமாக்கப் பட்டுவிட்டன.

06-12-2014-muslims-protest-தமிள் ஒன் இந்தியா

06-12-2014-muslims-protest-தமிள் ஒன் இந்தியா

வழக்கம் போல போலீஸார் பாதுகாப்பு, சோதனை, பயணிகள் அவதி: வழக்கம்போல, இதனையொட்டி பலத்த பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள்  செய்யப்பட்டது, தமிழகம் முழுவதும் சுமார் ஒரு லட்சம் காவல்துறையினர் பாதுகாப்புப் பணிகளில் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர், சென்னையில் மட்டும் 18,000 போலீசார் குவிக்கப்பட்டு கண்காணிப்பு பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர், ரயில் நிலையங்கள், கோயில்கள் (மசூதிகளை ஏன் விட்டுவிட்டனர் என்று தெரியவில்லை), கோயம்பேடு பேருந்து நிலையம் மற்றும்  விமானநிலையத்தில் ஆயுதம் ஏந்திய போலீசார் கண்காணிப்பு பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர்[6] என்று செய்திகள் வெளியிடப்பட்டன. அனைவரும் முழுமையான பரிசோதனைக்குப் பின்னரே அனுமதிக்கப்பட்டனர். பொதுமக்கள் அதிகம் கூடும் இடங்களிலும் போலீசார் ரோந்துப் பணிகளை மேற்கொண்டனர். வெளிமாநிலங்களில் இருந்து தமிழகம் வரும் அனைத்து வாகனங்களும் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. இதற்காகும் செலவு என்னவென்று அறிவிக்கப்படவில்லை.

06-12-2014 திருமா முஸ்லிம்களுடன்

06-12-2014 திருமா முஸ்லிம்களுடன்

தா. பாண்டியன், திருமா வளவன், நெடுமாறன் முதலியோர் முஸ்லிம்கள் ஆர்பாட்டத்தில் கலந்து கொண்டது ஏன்?: உத்தரப்பிரதேச மாநிலம், அயோத்தியில் பாபர் மசூதி எனப்பட்ட சர்ச்சைக்குரிய கட்டிடம் 1992 டிசம்பர் 6-ஆம் தேதி இடிக்கப்பட்டது. இதைக் கண்டித்து, ஆண்டுதோறும் டிசம்பர் 6-ஆம் தேதி முஸ்லிம் அமைப்புகள் ஆர்ப்பாட்டங்களை நடத்தி வருகின்றன. அதன்படி, சென்னை சேப்பாக்கம் விருந்தினர் மாளிகை அருகே தமிழ்நாடு முஸ்லிம் முன்னேற்றக் கழகம் (தமுமுக) சார்பில் சனிக்கிழமை 06-12-2014 அன்று ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது மற்றும் 22 ஆம் ஆண்டு தினம் கறுப்பு தினமாக அனுஷ்டிக்கப்பட்டது[7].  இந்த ஆர்பாட்டத்தில் பெரியவர்கள் மட்டுமல்லாது சிறுவர்களும், குழந்தைகளும் கையில் பதாகைகளை ஏந்தி பங்கேற்றனர். தமுமுக தலைவர் ஜே.எஸ். ரிபாயீ, இந்திய கம்யூனிஸ்ட் மாநிலச் செயலாளர் தா. பாண்டியன், தமிழர் தேசிய முன்னணித் தலைவர் பழ. நெடுமாறன் உள்ளிட்டோர் கலந்து கொண்டனர். இந்திய தவ்ஹீத் ஜமாஅத் அமைப்பின் சார்பில் சென்னை மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகம் அருகே கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது. அமைப்பின் தலைவர் எஸ்.எம். பாக்கர், விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் தலைவர் தொல். திருமாவளவன் உள்ளிட்டோர் ஆர்ப்பாட்டத்தில் பங்கேற்றுப் பேசினர்.

06-muslims-protestt-தமிள் ஒன் இந்தியா

06-muslims-protestt-தமிள் ஒன் இந்தியா

பாபர் மசூதி இடிப்பு வழக்கில் குற்றவாளிகளுக்குத் தண்டனை வழங்க வேண்டும்: பாபர் மசூதி இடிப்பு வழக்கை விரைவுபடுத்தி குற்றவாளிகளுக்குத் தண்டனை வழங்க வேண்டும், இடிக்கப்பட்ட இடத்தில் மீண்டும் பாபர் மசூதி கட்ட வேண்டும் என ஆர்ப்பாட்டத்தில் பங்கேற்றவர்கள் கோஷமிட்டனர்[8]. இதேபோல் சேலம் பழைய பேருந்து நிலையம் அருகே உள்ள தபால் நிலையம் முன்பு முஸ்லீம் அமைப்புகள் சார்பில் இந்த போராட்டம் நடைபெற்றது. ஆர்பாட்டத்தில் கலந்து கொண்டவர்கள், பாபர் மசூதியை இடித்தவர்கள் மீது கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்றும் இந்தியாவில் உள்ள பள்ளிவாசல்களுக்கு பாதுகாப்பு அளிக்க வேண்டும் என்றும் சிறுபான்மை மக்களின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்த வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்தினர். பாபர் மசூதி இடிப்புத் தினத்தை ஒட்டி நெல்லை மேலப்பாளையத்தில் நடைபெற்ற ஆர்பாட்டத்தின் போது ஒரு சிலர் பேருந்து மீது கல்வீசி தாக்கியதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன[9]. பாபர் மசூதி இடிப்பு தினத்தையொட்டி தமிழகத்தில் உள்ள 13 கடலோர மாவட்டங்களிலும், கடலோர காவல் நிலையங்களிலும் கூடுதல் போலீஸார் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டனர். அனைத்து ரயில் மற்றும் பேருந்து நிலையங்கள், மக்கள் அதிகம் கூடும் இடங்களில் பாதுகாப்பு அதிகரிக்கப்பட்டது.

06-muslims-protest-தமிள் ஒன் இந்தியா

06-muslims-protest-தமிள் ஒன் இந்தியா

தி ஹிந்துவின் கவரேஜ்: ஹைதரபாதிலும் நடைப்பெற்றது என்று “தி ஹிந்து” புகைப்படத்துடன் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது[10].

A street in Hyderabad wears a deserted look on the 22nd Anniversary of Babri Masjid Demolition, on 06-12-2014. Photo-PTI

A street in Hyderabad wears a deserted look on the 22nd Anniversary of Babri Masjid Demolition, on 06-12-2014. Photo-PTI

ரெய்ச்சூரிலும் ஆர்பாட்டம் நடைப்பெற்றது என்று “தி ஹிந்து” புகைப்படத்துடன் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது. திப்பு சுல்தான் சங்கம் மற்றும் அகில இந்திய மஜ்லிஸ்-இ-இதிஹாத் [Tipu Sultan Sangha and the All-India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen (AIMIM)] போன்ற முஸ்லிம் இயக்கங்கள் சார்பில் ஆர்பாட்டம் நடந்துள்ளது.

Raichur, Karnataka RJM-BM demonstration 06-12-2014 - The Hindu

Raichur, Karnataka RJM-BM demonstration 06-12-2014 – The Hindu

பாரதிய ஜனதா கட்சி தலைவர்கள் எல்.கே.அத்வானி, முரளி மனோஹர் ஜோஷி, வினய் கத்தியார் முதலியோர் [Bharatiya Janata Party leaders L.K. Advani, Murali Manohar Joshi, and Vinay Katiyar for their alleged involvement in demolishing the historical structure] மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும் என்று கோஷமிட்டனர்[11]. ஜன்சத்தா என்ற நாளிதழ் தில்லி, கோயம்புத்தூர் முதலிய இடங்களில் நடந்த ஆர்பாட்டங்களின் புகைப்படங்களை வெளியிட்டுள்ளது[12]. ஜமாத்-இ-ஹிந்த் நீதிமன்றத்திற்கு வெளியாக ஒரு சமரச உடன்படிக்கை ஏற்படும் என்று நம்பிக்கைத் தெரிவித்தது[13]. இருப்பினும் ஆர்பாட்டக்காரர்கள் பேசியதையே இவர்களும் பேசியுள்ளார்கள்.

06-muslims-pro-தமிள் ஒன் இந்தியா

06-muslims-pro-தமிள் ஒன் இந்தியா

இந்து முன்னணி ஆர்ப்பாட்டம்: நீதிமன்றத் தீர்ப்பை ஏற்று அயோத்தியில் ராமர் பிறந்த இடத்தில் கோயில் கட்ட வலியுறுத்தி, இந்து முன்னணியினர் சென்னையில் பல்வேறு இடங்களில் 06-12-2014 (சனிக்கிழமை) ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் நூற்றுக்கணக்கான இந்து முன்னணி நிர்வாகிகள், தொண்டர்கள் பங்கேற்றனர் என்று தினமணி இரண்டு வரிகளில் செய்தி வெளியிட்டது. ஆனால், இதில் எந்த அரசியல் கட்சியினரும் கலந்து கொண்டதாக செய்திகள் வெளிவரவில்லை. அதாவது, இந்துக்களுக்கு ஆதரவாக கலந்து கொள்ள யாரும் இல்லை அல்லது அந்த அளவிற்கு இன்னும் துணிவு வரவில்லை போலும். இணைத்தள இந்து போராட்ட வீரர்கள், கோஷ்டிகள் முதலியன என்ன செய்து கொண்டிருந்தனர் என்று தெரிடயவில்லை. அயோத்தியில் ராமர் கோவில் கட்ட வலியுறுத்தி, திருவாரூர் ரயில் நிலையம் முன்பாக, இந்து முன்னணியினர் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர் என்று தினமலர் ஒரே வரியில் செய்தியை வெளியிட்டுள்ளது[14].

Babri-5th

Babri-5th

டிசம்பர் 6ம் தேதிபீதி கிளப்பும், பொது மக்களை தொந்தரவு செய்யும் தினமாக மாறி வருவது[15]: இந்த வருடமும் அம்பேத்கரை மறந்து விட்டனர். வழக்கம் போல இத்தினம் ரெயில்வே மற்றும் பேருந்து நிலையங்களில் கெடுபிடி இருந்தது. பொது மக்கள் தொல்லைக்குள்ளானார்கள். கோவில்களில் கூட பக்தர்கள் அத்தகைய தொல்லைகளை அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது. யாரோ குண்டு வைத்து விடுவார்கள் என்று தான், இத்தகைய சோதனகள். பிறகு, பொது மக்கள் மனங்களில் யார் குண்டு வைப்பார்கள் என்று அறிய மாட்டார்களா அல்லது அவர்களைப் பற்றி அடையாளம் காணமாட்டார்களா. இத்தகைய போராட்டங்களால் முஸ்லிம்கள் சாதிப்பது என்ன என்பதை அவர்கள் தான் தீர்மானித்துக் கொள்ளவேண்டும். இக்காலப் பிரசார யுகத்தில், விளம்பரத்திற்காக, இவ்வாறெல்லாம் செய்யலாம், ஆனால், தொடர்ந்து தொல்லகளுக்குள்ளாகும் பொது மக்களின் மனங்களில் முஸ்லிம்களைப் பற்றிய எதிர்மறை எண்ணங்கள் அதிகமாகும் என்பதையும் அவர்கள் உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும்[16].

© வேதபிரகாஷ்

07-12-2014

[1] தினமணி, பாபர் மசூதி இடிக்கப்பட்ட தினம்: முஸ்லிம் அமைப்புகள் ஆர்ப்பாட்டம், By dn, சென்னை, First Published : 07 December 2014 01:47 AM IST

[2] On Tuesday (02-12-2014), the judge passed orders on two petitions filed by S Elumalai and K Balu, office bearers of Hindu Munnani. The Madras high court has rejected a petition which sought denial of permission for Muslim organisations to stage protests against demolition of Babri Masjid on Saturday (06-12-2014). Muslim organisations have been holding anniversary meetings and rallies across the country ever since the masjid was brought down on December 6, 1992.

[3] They challenged the police refusing them permission to hold demos at Thiruvennai Nallur and Villupuram on December 6 demanding a Ram temple at the disputed site in Ayodhya. The Villupuram police submitted that the places where the petitioners want to hold demonstration are highly congested. But the petitioners said that they were prepared to shift the time and venue if needed. Disposing of the petitions, the Judge said that the first petitioner may shift the venue of demonstration at Thiruvennai Nallur to the place suggested by the police, who shall permit to hold a demonstration at the new venue, subject to reasonable restrictions.

[4] http://www.newindianexpress.com/states/tamil_nadu/Muslim-Outfits-Can-Stage-Demo-on-Dec-6/2014/12/04/article2554298.ece

[5] http://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/Cant-deny-nod-for-Babri-protest-HC/articleshow/45367930.cms

[6] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=121307

[7] தமிள் ஒன் இந்தியா, பாபர் மசூதி இடிப்பு தினம்: முஸ்லீம் அமைப்புகள் ஆர்ப்பாட்டம், Posted by: Mayura Akilan Updated: Saturday, December 6, 2014, 17:53 [IST], Read more at: http://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/protests-mark-babri-masjid-demolition-anniversary-216469.html

[8]http://www.dinamani.com/edition_chennai/chennai/2014/12/07/%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%AA%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AE%9A%E0%AF%82%E0%AE%A4%E0%AE%BF-%E0%AE%87%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F-%E0%AE%A4%E0%AE%BF/article2558998.ece

[9] http://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/protests-mark-babri-masjid-demolition-anniversary-216469.html

[10] http://www.thehindu.com/news/cities/Hyderabad/babri-masjid-demolition-anniversary-passes-off-peacefully-in-hyderabad/article6668051.ece

[11] Thousands of citizens under the banner of Tipu Sultan Sangha and the All-India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen (AIMIM) party took out a rally through major streets of Raichur and staged demonstration outside the office of the Deputy Commissioner, to observe the 22nd anniversary of Babri Masjid demolition as Black Day. They raised slogans against Bharatiya Janata Party leaders L.K. Advani, Murali Manohar Joshi, and Vinay Katiyar for their alleged involvement in demolishing the historical structure. They also raised questions about the then Prime Minister P.V. Narasimha Rao for allowing the “historical crime” to take place.

http://www.thehindu.com/news/national/karnataka/citizens-in-raichur-observe-black-day-on-anniversary-of-babri-masjid-demolition/article6668083.ece

[12] http://www.jansatta.com/photos/entertainment-gallery/22nd-anniversary-of-babri-masjid-demolition-demonstration-in-india/7876-3/

[13] http://twocircles.net/2014dec06/1417885117.html#.VIObYPmSynU

[14] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1131898

[15] https://islamindia.wordpress.com/2013/12/07/december-6-a-day-of-remembrance-or-terror-induement/

[16] https://islamindia.wordpress.com/2013/12/09/december-6-fake-calls-of-bombing-temples-cannot-be-brushed-aside/

செக்யூலரிஸத்தை வளர்க்கவும், முஸ்லிம் ஓட்டுக்கள் பிரியாமல் இருக்கவும் இமாம் புகாரியைப் பார்த்ததாக சோனியா கூறிக்கொள்கிறார்!

ஏப்ரல் 3, 2014

செக்யூலரிஸத்தை வளர்க்கவும், முஸ்லிம் ஓட்டுக்கள் பிரியாமல் இருக்கவும் இமாம் புகாரியைப் பார்த்ததாக  சோனியா கூறிக்கொள்கிறார்!

 

sonia-gandhi-rahul-gandhi-hawan-2014

sonia-gandhi-rahul-gandhi-hawan-2014

சோனியா  மிகவும்  சர்ச்சைக்குள்ள  மதவாதியான,   தில்லி  இமாம்  புகாரியை,   முஸ்லிம்  தலைவர்கள்  முதலியோர்  அடங்கிய  குழுவோடு  01-04-2014  அன்று  சந்தித்து   40  நிமிடங்கள்  அரசியல்  ரீதியாக  பேசி,   பிறகு  அத்தகைய  சந்திப்பு  ஒன்றும்  மக்களை  மதரீதியில்  பிரிக்காது  என்றும்,   அதற்கு  மேல்  தான்  ஒன்றும்  சொல்ல  முடியாது  என்று  செய்தியாளர்களிடம்  அவசர-அவசரமாக  சொல்லி  வண்டியேறிச்  சென்று  விட்டார்.   ஜஹித்  ரேஜா  இஸ்வி [Zahid Reza Khan Rizvi, an Islamic scholar from Uttarakhand], ரஹ்மத்  மெஹ்மூத்  சௌத்ரி [activist Rahat Mehmood Choudhury from Delhi], பிலால்  நூரானி [ UP’s  activist], அனீஸ்  ஜமாய் [journalist Anees Jamai] மற்றும்  பலர்  அக்குழுவில்  அடங்கியிருந்தனர்.  ஆகவே  இந்த  சந்திப்பு  திட்டமிட்டதாகும்  என்று  தெரிகிறது.   மேலும்  முதலில்  தாயும்,   மகனும்,  நெற்றியில்  குங்குமம்  வைத்துக்  கொண்டு,   கட்சி  அலுவகலகத்தில்  ஹோமத்தை  வளர்த்து  பூஜை  செய்தார்கள்.   ஆனால்,   இமாமைப்  பார்க்கச்  சென்றபோது,   நெற்றியில்  குங்கும்  இல்லை, அதாவது  அழித்து  விட்டார்கள். ஆகவே  அவர்கள்  இட த்திற்கேற்றவாறு  வேடம்  போடுகிறார்கள்  என்றாகிறாது.

 

onia cheating Indian woman erasing kumkum

onia cheating Indian woman erasing kumkum

சச்சார்   மற்றும்  ரங்கநாத்  மிஸ்ரா  அறிக்கைக்களின்  பரிந்துரைகளை  அமூல்  படுத்த  வேண்டும்:   புகாரியின்    செய்தி  தொடர்பாளர்  ரஹ்மத்  மெஹ்மூத்  சௌத்ரி  கூறியதாவது, “தீவிரவாதம்  பெயரால்  முஸ்லிம்  இளைஞர்கள்  அனுபவிக்கும்  துயரங்கள்,  அநீதிகள்  முதலியவற்றை  சோனியா  ஒப்புக்  கொண்டார்.   செக்யூலரிஸ  ஓட்டுகள்  பிரியாமல்  பார்த்துக்  கொள்ளவேண்டும்.   மதவாதசக்திகளுக்கு  எதிராக  ஒன்றாக  திரள  வேண்டும்  என்று  கூறினார்”.   சச்சார்  மற்றும்  ரங்கநாத்மிஸ்ரா  அறிக்கைக்களின்  பரிந்துரைகளை  அமூல்படுத்த  வேண்டும்  என்று  முஸ்லிம்கள்  தரப்பில்  கேட்டுக்  கொண்டதாகவும்  விளக்கினார்[1].   இவையெல்லாம்  ஏற்கென வேர   ஹ்மான்  கான்  சொல்லிவருபவை  தான்.   ஷிண்டே  கூட  இதைப்  பற்றி  பேசியிருக்கிறார்.   ஆகவே,   அதற்கும்  மேலாக  முஸ்லிம்கள்  என்ன  எதிர்பார்க்கிறார்கள்  அல்லது  சோனியா  செய்து  விடப்போகிறார்  என்று  தெரியவில்லை.

 

Sonia Imam secularism 2014

Sonia Imam secularism 2014

முஸ்லிம்  ஓட்டுகள்   பிரியாமல்  பார்த்துக்  கொள்ளுங்கள்….சோனியா  வேண்டுகோளால்  சர்ச்சை[2]:  முஸ்லிம்  மதத்தலைவர்களை  சந்தித்த  காங்கிரஸ்  தலைவர்  சோனியாகாந்தி,   செக்யூலரிஸத்தை  வளர்க்க  வாக்குகளை  பிரியாமல்  பார்த்துக்  கொள்ளுமாறு  கூறியதாக[3]  வெளியான  செய்திகளால்  சர்ச்சை  எழுந்துள்ளது.   காங்கிரஸ்  தலைவர்  சோனியா  காந்தி  டெல்லி  ஜூம்மா  மசூதியின்  இமாம்  சையத்  அகமது  புகாரி  உள்ளிட்ட  முஸ்லிம்  மதத்தலைவர்களை  சந்தித்துப்   பேசினார்.   அப்போது  லோக்சபா  தேர்தலில்  முஸ்லிம்  வாக்குகள்    பிரிந்துவிடாமல்  பார்த்துக்  கொள்ளுமாறு  சோனியா  கேட்டுக்கொண்டதாக  செய்திகள்  வெளியாகின[4].   காங்கிரஸ்  தலைவர்  சோனியா  காந்தியை  சையது  அகமது  புகாரி  தலைமையில்,   முஸ்லிம்  தலைவர்கள்  நேற்று  சந்தித்து  பேசினர்.  பின்னர்   செய்தியாளர்களிடம்  பேசிய  சையது  அகமது  புகாரி,   முஸ்லிம்களின்  வாக்குகளை  சிதறவிடக்  கூடாது  என  சோனியா  கேட்டுக்  கொண்டதாக  கூறினார்[5].   இவர்கள்  எப்படி  அவ்வாறு  செய்யப்  போகிறார்  என்று  தெரியவில்லை.   வழக்கம்  போல  விவாதங்களை  வைத்து  சில  ஊடகங்கள்  மழுப்பப்  பார்த்துள்ளன[6].

 

Sonia playing secularism with kumkum

Sonia playing secularism with kumkum

முஸ்லிம் களிடம்  சோனியா  வேண்டுகோள்  விடுத்தது  விதிமீறல்: பா.ஜ.க. கண்டனம்[7]: ஆனால்  சோனியா  விடுத்த  இந்த  வேண்டுகோள்  தேர்தல்  நடத்தை  விதிகளை  மீறிய  செயல்  என  பா.ஜ.க.   கண்டனம்  தெரிவித்துள்ளது.   இதுகுறித்து  பா.ஜ.க.  செய்தித்தொடர்பாளர்  பிரகாஷ்   ஜவடேகர்  கூறுகையில்,   மதத்தின்   அடிப்படையில்  அல்லாமல்  அவரவர்  விருப்பப்படி   சுதந்திரமாக  வாக்களிக்க  ஒவ்வொருவருக்கும்  உரிமை உண்டு.  சோனியா  காந்தி  சிறுபான்மையினரை  இவ்வாறு  கேட்டுக்கொள்வது  அவர்களை  அவமானப்படுத்துவது  போன்றதாகும்.  இது  காங்கிரசின்  மதவாத  அரசியலை  தெளிவாக  காட்டுகிறது.   இதை  ஒரு  போதும்  ஏற்றுக்  கொள்ளமுடியாது  என்றார்.    வாக்காளர்களை  சந்தித்து  குறிப்பிட்டமதம்  மற்றும்  ஜாதியின்  அடிப்படையில்  வாக்களிக்க  சொல்வது  தேர்தல்  நடத்தைவிதிகளுக்கு  எதிரானது.   இது  குறித்து  தேர்தல்  ஆணையம்  தானாகவே  முன்வந்து  விசாரித்து  நடவடிக்கை   எடுக்க  வேண்டும்.   காங்கிரஸ்  மதச்சார்பின்மைக்கு  தவறான  புதிய  வரையறையை  கூறுகிறது.   நாங்கள்  முன்னேற்றத்தையும்,   நல்லாட்சியையும்   வலியுறுத்தி  நாட்டின்  பெயரில்  வாக்குகளை  கேட்கிறோம்.   எங்களை  மதவாதகட்சி  என்கிறார்கள்.   ஆனால்  மதம்  மற்றும்  ஜாதியின்  அடிப்படையில்  வாக்களிக்குமாறு  கேட்பவர்களை  மதச்சார்பற்ற கட்சி  என்கிறார்கள்.  இது  முற்றிலும்  முறையற்ற  வரையறையாகும்.   அவர்கள்  மதச்சார்பற்றவர்கள்  அல்ல.   மதச்சார்பற்றவர்கள்  என்று  போலியாக  காட்டிக்  கொள்பவர்கள்.  இவ்வாறுஅவர்குற்றம்சாட்டினார்[8].

 

kumkum sported Sonia to deceive Indians 2014

kumkum sported Sonia to deceive Indians 2014

சோனியாவி  ன்மறுப்பும்,   பிஜேபியின்  புகாரும்: முஸ்லிம்கள்  ஓட்டு  பிரியக்கூடாது  என்பதை  எப்படி  தில்லி  இமாம்  பார்த்துக்  கொள்வார்  என்று  தெரியவில்லை.   ஆனால்,   புகாரி  முகமது  நபி  வழிவந்தவர்கள்  என்றும்  அவர்  சொன்னால்,   முஸ்லிம்கள்  கேட்பார்கள்  என்றும்  கருத்துச்  சொல்லப்  படுகிறது.   ஆனால்,   சாதாரணமாக  இதனை  கவனிக்கும்  போது,   மதத்தின்  பெயரால்  ஓட்டுக்கேட்கும்  முறை  எப்படி  ஜனநாயகம்  ஆகும்,  அதிலும்  செக்யூலரிஸமுறை  ஆகும்  என்று  வியக்கின்றனர்.   மற்றவர்கள்  செய்தால்  செக்யூலரிஸம்  என்று  சொல்லிக்  கொண்டு,   அதே  நேரத்தில்  பிஜேபியை  மட்டும்  மதவாதிகட்சி  என்று  சொல்வதையும்  மக்கள்  கவனித்து  வருகின்றனர்.   இதனால்  தான்  பிஜேபி  புகார்  கொடுத்துள்ளது.   ஆனால்  இதை  சோனியா  காந்தி  நிராகரித்துள்ளார்.   பாரதிய  ஜனதாவின்  இந்த  புகார்  ஒரு  நல்ல  ஜோக்  என்றும்  குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.

 

காங்கிரஸுக்கு  ஆதரவு – புகரி  அறிவித்துள்ளாராம்!: இதனிடையே  லோக்சபா  தேர்தலில்  காங்கிரஸையே  ஆதரிப்போம்  என்று  டெல்லி  ஜூம்மா  மசூதியின்  இமாம்  சையத்  அகமது  புகாரி  அறிவித்துள்ளார்.   இது  குறித்து  டெல்லி  ஜூம்மா  மசூதியின்  செய்தித்  தொடர்பாளர்  ரஹத்   மெக்மூத்  செளத்ரி,   சோனியாவுடனான  சந்திப்பின்   போது  இஸ்லாமிய  இளைஞர்கள்  கைது,   கல்வியில்  இடஒதுகீட்டு,   சச்சார்  கமிட்டி   பரிந்துரைகள்  நிறைவேற்றம்,  ரங்கநாத்   கமிஷன்  பரிந்துரைகள்  அமலாக்கள் ப ற்றி  விவாதித்தோம்  என்றார்.   புகாரியின்  ஆதரவு  அறிவிப்பு  காங்கிரஸுக்கு  பெரும்பலமாக  அமையும்  என்று  கூறப்படுகிறது.  

 

புகாரியின்  சகோதரரின்  எதிப்பு:   புகாரின்   இளையச  கோதரர்  சையது  யாஹ்யாபுகாரி [Syed Yahya Bukhari] காங்கிரஸை  நம்ப  முடியாது  என்று  சொல்லியிருக்கிறார்[9].   காங்கிரஸுக்கு  ஆதரவு  கொடுப்போம்  என்று  சொல்வது  தவறானதாகும்,   இதை  மற்ற  அமைப்புகளிடமும்  நாங்கள்  தெரிவிப்போம்”,   என்றார்[10].   “எங்கள்  குடும்பத்தவர்   என்று  மேயாருடைய வீட்டின்  கதவுகளுக்கு  அருகில்  கூட  சென்றதில்லை.  இந்திராகாந்தி,  சரண்சிங்,  வி. பி. சிங்,    போன்றோர்  எல்லோரும்  ஆதரவு  கேட்க  வந்துள்ளார்கள்.   ஆனால்  என்னுடைய  சகோதரர்  இவ்வாறு  சோனியாவைச்  சென்று  சந்தித்துள்ளார்.   எது  அவரை  அவ்வாறு  தூண்டியது  என்று  எனக்குத்  தெரியது,   ஆனால்,   இது   ஜமா மஸ்ஜித்தின்  பெருமைக்கே  இழுக்காகும்”,   என்றெல்லாம்   கூடபேசினார்[11].

 

சோனியாவின் இரட்டை வேடமா, செக்யூலரிஸ அல்லது கம்யூனலிஸ வேடமா?: தேர்தல் பிரச்சாரங்களில் சோனியா மற்றும் ராகுல் திடீர்-திடீரென்று விதவிதமாக காட்சியளிப்பது தமாஷாக இருக்கிறது எனலாம். சோனியா எப்பொழுதுமே நெற்றியில் ஒன்றுமே இல்லாமல் காணப்படுவார். இந்தியமுறையில் சொல்வதானால், ஒரு மங்களகரமான முகம் போலவே, அவரது முகம் இருக்காது. ஆனால், திடீரென்று முக்காடு போட்டுக் கொண்டு, குங்குமம் வைத்துக் கொண்டு காட்சியளிப்பது வியப்பாக உள்ளது. இந்திரா காந்தி மாதிரி நடிக்கிறார் என்று ஊடகங்கள் வர்ணிக்கின்றன. மேலும் 01-04-2014 அன்று முதலில்தாயும், மகனும், நெற்றியில்குங்குமம்வைத்துக்கொண்டு, கட்சிஅலுவகலகத்தில்ஹோமத்தைவளர்த்துபூஜைசெய்தார்கள். அதாவது, ஒடு புரோகிதர் செய்ய இவர்கள் உட்கார்ந்து கொண்டு அதில் பங்குக் கொண்டனர். கூட உள்ளூர் காங்கிரஸ் தலைவர்கள் இருந்தனர். இது நேரு குடும்பத்தினரின் வழக்கம் என்று சொல்லப்படுகிறது[12]. அப்புகைப் படத்தை கட்சியினரே டுவிட்டரில் வெளியிட்டனர். சாதாரணமாக சோனியாவைப் பற்றிய எந்த விவரங்கள், புகைப்படங்கள் எல்லாம் வெளியே வராது. ரகசியமாகவே வைக்கப் படும், ஆனால் இம்முறை இவ்வாறு வெளியிட்டது விளம்பரத்திற்காகத்தான் என்று தெரிகிறது. ஆனால், இமாமைப்  பார்க்கச்  சென்றபோது, நெற்றியில்  குங்கும்  இல்லை, அதாவது  அழித்து  விட்டார்கள்.   ஆகவே  அவர்கள்இடத்திற்கேற்றவாறுவேடம்போடுகிறார்கள்என்றாகிறது. இதனை சோனியாவின் இரட்டை வேடமா, செக்யூலரிஸ அல்லது கம்யூனலிஸ வேடமா என்னென்பது என்று தெரியவில்லை.

 

 

வேதபிரகாஷ்

03-04-2014

 

[1] http://indiatoday.intoday.in/story/jama-masjids-shahi-imam-bukhari-announces-support-for-congress/1/352544.html

[2] http://tamil.oneindia.in/news/india/sonia-gandhi-meets-shahi-imam-bukhari-says-secular-votes-should-not-197134.html

[3]In a strong appeal to minorities on Tuesday, Congress chief Sonia Gandhi told a Muslim delegation that she had decided to embrace politics after initial hesitation to help nurture secularism.

http://www.hindustantimes.com/india-news/joined-politics-to-safeguard-secularism-sonia-tells-bukhari/article1-1203087.aspx

[4] http://www.hindustantimes.com/india-news/joined-politics-to-safeguard-secularism-sonia-tells-bukhari/article1-1203087.aspx.

[5] http://www.dailythanthi.com/2014-04-02-bjp-accuses-congress

[6] http://www.ndtv.com/video/player/left-right-centre/sonia-imam-bukhari-meeting-stirs-row-politics-of-polarisation/315619

[7] http://www.maalaimalar.com/2014/04/02203407/Sonias-appeal-to-Muslim-leader.html

[8] http://www.maalaimalar.com/2014/04/02203407/Sonias-appeal-to-Muslim-leader.html

[9] http://www.firstpost.com/politics/congress-cant-be-trusted-says-shahi-imams-brother-about-sonia-meeting-1462583.html

[10] “Mai iss faisle ki sakht mukhalfat karta hun. Bhai ka faisla hai, bhai hun, pur mai iss faisle ko galat tahrata hun. Yeh sarasar galat hai aur mai iski har tarah se mukhalfat karta hun (The decision to support Congress is highly objectionable. Though it is a decision taken by my brother, my elder brother, but even then I strongly oppose it and will continue to oppose it at all forums)”, Yahya Bukhari said.

http://www.firstpost.com/politics/congress-cant-be-trusted-says-shahi-imams-brother-about-sonia-meeting-1462583.html

[11] “No body ever walked into doorsteps of a leader, howsoever, mighty that leader might have been. Indira Gandhi, Charan Singh, VP Singh and a host of other leaders they all had come to Jama Masjid to seek support. But my brother suddenly decides to meet Sonia Gandhi on his own, go to her place and pledge his support. I can’t imagine what prompted him but by doing so he has certainly not glorified the prestige of Jama Masjid. He has in fact damaged the honour of Jama Masjid”, Yahya Bukhari said.

http://www.firstpost.com/politics/congress-cant-be-trusted-says-shahi-imams-brother-about-sonia-meeting-1462583.html

[12] Mrs Gandhi also participated in a havan (religious ceremony) at the Congress office, which has been a Gandhi family tradition for years.

http://www.ndtv.com/elections/article/election-2014/rahul-gandhi-chauffeurs-mother-sonia-gandhi-in-raebareli-503327?curl=1396511252

சூரியஒளி மின்சாரம், நடிகைகளின் கவர்ச்சிகர வியாபார யுக்திகள், கோடிகளில் மோசடி, கூட அரசியல் – கேரளாவில் நடக்கும் கூத்துகள் (4)

மார்ச் 11, 2014

சூரியஒளி மின்சாரம், நடிகைகளின் கவர்ச்சிகர வியாபார யுக்திகள், கோடிகளில் மோசடி, கூட அரசியல்கேரளாவில் நடக்கும் கூத்துகள் (4)

 

ஏ. பி. அப்துல்லாகுட்டி என்கின்ற கன்னூர் தொகுதி காங்கிரஸ்காரர், கற்பழிப்புப் புகாரில் சிக்கியுள்ளார்[1]. சரிதா நாயர் திருவனந்தபுரத்தில் மஸ்கட் ஓட்டலில் தன்னை கற்பழித்ததாக அல்லது பாலியல் ரீதியில் தாக்கியதாக 03-03-2014 அன்று புகார் கொடுத்ததால், வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது[2]. தான் கைது செய்யப் பட்டப் பிறகும் இரவுகளில் போன் செய்து செக்ஸ் ரீதியில் துன்புறுத்தி வந்ததாக கூறியுள்ளார்[3]. அவர் பேசிய சில பேச்சுகள் ஒரு பெண்ணின் பெண்மையினையே அவமானப்படுத்தும் ரீதியில் உள்ளன என்றும் புகாரில் குறிப்பிட்டுள்ளார். மேலும் தான் அவ்வாறு தொடர்பு கொண்டதை வெளியே சொல்லக் கூடாது என்றும் மிரட்டியதாக கஎடுத்துக் காட்டினார்[4]. இந்த பெண் ஏற்கெனவே சோலார் பெனல் ஊழலில் சம்பந்தப்பட்டிருக்கிறாள். அப்துல்லாகுட்டி முன்னர் சிபிஎம் கட்சியில் இருந்து இருமுறை தேர்ந்தெடுக்கப் பட்டிருக்கிறார்[5]. சமீபத்தில் மோடியை வேறு புகழ்ந்திருக்கிறாராம்!

 

ஏற்கெனவே, இவ்விவகாரத்தைப் பற்றி, கீழ்கண்டவாறு, பதிவுகள் உள்ளன:

 

சூரியஒளிமின்சாரம், நடிகைகளின்கவர்ச்சிகரவியாபாரயுக்திகள், கோடிகளில்மோசடி, கூடஅரசியல்கேரளாவில்நடக்கும்கூத்துகள் (1)

https://secularsim.wordpress.com/2013/07/14/968-solar-sleaze-sex-scam-scandal-politics-congress/

சூரியஒளிமின்சாரம், நடிகைகளின்கவர்ச்சிகரவியாபாரயுக்திகள், கோடிகளில்மோசடி, கூடஅரசியல்கேரளாவில்நடக்கும்கூத்துகள் (2)

https://secularsim.wordpress.com/2013/07/14/solar-panel-sleaze-sex-scam-scandal-sonia-congress/

சூரியஒளிமின்சாரம், நடிகைகளின்கவர்ச்சிகரவியாபாரயுக்திகள், கோடிகளில்மோசடி, கூடஅரசியல்கேரளாவில்நடக்கும்கூத்துகள் (3)

https://secularsim.wordpress.com/2013/07/21/solar-scam-links-widens-with-politicians-actresses-dons-with-all-shades/

 


[3] In her complaint, Saritha accused the MLA of soliciting her presence at a hotel room, and digitally stalking her by calling her persistently on her mobile phone. She stated some of his phone conversations were of an obscene nature that outraged her modesty as a woman.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-kerala/case-registered-against-abdullakutty/article5772335.ece

[4] She told the reporters that the MLA used to call her and send messages even after she was taken into police custody, asking her not to reveal his name. She accused the MLA of inappropriate conversation. No politicians has called her after she got bail.

http://w3.malayalamonline.com/news/congress-mla-abdullakutty-has-invited-me-to-hotel-says-sloar-scam-accused-sarita.html

மோடியின் திருமணம், ஜஸோதாபென் என்ற பெண்மணியின் நேர் காணல், திரித்து வெளியிட்ட ஊடகங்கள், தூஷணத்தில் முற்றியுள்ள விவகாரம் (2)

மார்ச் 11, 2014

மோடியின் திருமணம், ஜஸோதாபென் என்ற பெண்மணியின் நேர் காணல், திரித்து வெளியிட்ட ஊடகங்கள், தூஷணத்தில் முற்றியுள்ள விவகாரம் (2)

 

சுதந்திரம் இல்லை-ஊடகம் புலம்பல்

சுதந்திரம் இல்லை-ஊடகம் புலம்பல்

 

மோடி  திருமணமானவரா[1]  (மார்ச்.8, 2014)?: வழக்கம் போல திக்விஜய் சிங் மோடியின் மீது வசைபொழிய ஆரம்பித்து விட்டார். இம்முறை, அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையினை எடுத்துக் கொண்டுள்ளார். அதிலும், சர்வதேச மகளிர் தினமான 08-03-2014 அன்று அந்த தூஷனங்களை ஆரம்பித்துள்ளார். மனைவியை மதித்து காப்பாற்ற முடியாதவர், இந்தியாவை எப்படி காப்பாற்றுவார்? என்று, நரேந்திரமோடி மீது காங்கிரஸ் தலைவர் திக்விஜய்சிங் தாக்குதல் தொடுத்தார்[2].  “வாடகை வீட்டில் வசிக்கும் ஏழைப்பெண்ணான யசோதா பென்னை அவர் திருமணம் செய்தாரா”, என்ற வரியை காப்பியடித்த நக்கீரன் பிழையை சரி செய்யாமல் அப்படியே போட்டுள்ளது[3]. அதாவது தமிழ் ஊடகங்களின் தரம், ஊடக தர்மம், கருத்து சுதந்திரம் முதலியன அந்த அளவில் இருக்கின்றன. காங்கிரஸ் கட்சியின் மூத்த தலைவர்களில் ஒருவரான திக்விஜய்சிங், சர்வதேச மகளிர் தினமான 08-03-2014 அன்று நரேந்திரமோடி குறித்து சில கருத்துகளை வெளியிட்டார். அவர் கூறியதாவது:

 

el_sari_rojo_javier_moro

el_sari_rojo_javier_moro

நரேந்திர  மோடியின்  மனைவி[4] (இது  தினத்தந்தியின்  தலைப்பு): ‘‘மோடியிடம் நான் ஒன்றை கேட்க விரும்புகிறேன். நரேந்திரமோடியின் இதயத்தில் பெண்கள் மீது கொஞ்சமாவது மரியாதை இருந்தால், அவரிடம் இருந்து சில தகவல்களை அறிய விரும்புகிறேன். தேர்தல் விண்ணப்ப படிவத்தில் குறிப்பிட வேண்டிய பகுதியில் அவருடைய மனைவியின் பெயரை குறிப்பிடாதது ஏன்? வாடகை வீட்டில் வசிக்கும் ஏழைப்பெண்ணான யசோதா பென்னை[5] [Jashodaben ] அவர் திருமணம் செய்தாரா, அல்லது திருமணம் செய்து கைவிட்டாரா, என்ற தகவலை தெரிவிக்காதது ஏன்? , இப்படி அவர் கேள்விகளை எழுப்பியுள்ளார். ஆனால், மேலே நேர்காணலில் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளபடி, அந்த பெண்மணியே தனித்து வாழ்ந்தார், அவ்வாறே வாழ விரும்புகிறார் என்ற போது, இவருக்கு இந்த குசும்புத்தனம், அவதூறான விளக்கம், தூஷண பிரச்சாரம் முதலியவை ஏன்?

Sonia faces
மோடியின்  அந்தரங்கம்:   திக்  விஜய்சிங்  கடும்  விமர்சனம்  (இது  மாலை  மலரின்  தலைப்பு)[6]: மோடி தனக்கு திருமணமாகிவிட்டதாக ஏன் அதில் கூறவில்லை? அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லையா? அல்லது தனது மனைவியை கை விட்டுவி்ட்டாரா? வறுமையில் வாடும் ஜஷோடாபென் (மோடியின் மனைவி என கூறப்படுபவர்) வாடகை வீட்டில் வாழ்ந்து வருகிறார்[7]. இவ்வளவு பெரிய மனிதராக வந்திருக்கும் மோடி ஏன் அவரது மனைவிக்கு பங்களாவை தரவில்லை? தனது மனைவியை கவனிக்கத் தெரியாத ஒருவர் நாட்டை எப்படி கவனித்துக் கொள்ள போகிறார்?, என்று திக்விஜய் கேளிவிகளை அடுக்கினார். மனைவி என்று சொல்லிக் கொள்பவரே 45 வருடங்களாக பிரிந்து வாழ்கின்றார், என்று சொல்லியுள்ள நிலையில், கணவனைப் பற்றி ஏன் கேள்விகள் எழுப்ப வேண்டும்? இத்தனை தடவை மோடி வெற்றிப் பெற்று வந்துள்ளார். தேர்தல் பிரமாணப் பத்திரத்தில் அவ்வாறே குறிப்பிட்டிருப்பார். ஆனால், இக்கேள்வி கேட்கப்படவில்லை. அதாவது, அதில் ஒன்றும் விசயமே இல்லை. இப்பொழுது, மனைவி எனப்படுகின்ற 62 வயதான பெண்மணியே விளக்கல் கொடுத்து விட்டார். பிறகு என்ன பிர்ச்சினை?

Sonia-dances-with-tribals -renuka

மகாத்மா  காந்தியின்  படுகொலைக்கு  ஆர்.எஸ்.எஸ்.   இயக்கத்தை  குற்றம்  சாட்டிய  ராகுல்  காந்தியின்  கருத்து  சரியானது  தான்: சமூகத்தில் நல்ல அந்தஸ்தில் இருக்கும் நரேந்திரமோடி, அந்தப் பெண் வசிப்பதற்கு பங்களா போன்ற வசதிகளை செய்த கொடுக்காதது ஏன்? தனது மனைவியை மதிக்காமல், காப்பாற்ற முடியாத சிலரால், இந்திய நாட்டை எப்படி காப்பாற்ற முடியும்?’’, இவ்வாறு திக்விஜய்சிங் கூறினார். அவர் மேலும் கூறும்போது, மகாத்மா காந்தியின் படுகொலைக்கு ஆர்.எஸ்.எஸ். இயக்கத்தை குற்றம் சாட்டிய ராகுல் காந்தியின் கருத்து சரியானதுதான் என்றும் திக்விஜய்சிங் தெரிவித்தார். ‘‘ஆர்.எஸ்.எஸ். கொள்கைதான் காந்தியின் படுகொலைக்கு காரணமாக அமைந்தது. இதை எங்களால் நிரூபிக்க முடியும்’’ என்றார், அவர்[8]. ஆக, இவ்வாறு மறுபடிமறுபடி பொய்களை சொல்லிக் கொண்டே காலத்தைத் தள்ள வேண்டும், பொய்பிரச்சாரத்தை மேற்கொள்ல வேண்டும் என்று தீர்மானமாக இருக்கின்றனர் என்றாகிறது.

Rahul Gandhi-with actress, girl friend etc

பெண்களுடன் மோடியின் டீக்கடை  பிரசாரம்: நரேந்திரமோடியை டீ விற்றவர் என்று காங்கிரஸ் தரப்பில் விமர்சிக்கப்பட்டதால், அதை தங்களுக்கு சாதகமாக பயன்படுத்திக்கொண்ட பா.ஜனதா நாடு முழுவதும் ‘நமோ டீக்கடை’கள் மூலம் பிரசாரம் மேற்கொண்டு வருகிறார்கள். மகளிர் தினமான நேற்று டீக்குடித்தபடி நரேந்திரமோடி பொதுமக்களுடன் கலந்துரையாடிய காட்சி இந்தியா முழுவதும் 1,500 இடங்களில் இணைய தளம் மூலம் ஒளிபரப்பானது. இந்த நிலையில், அடிக்கடி சர்ச்சைக்குரிய கருத்துகளை வெளியிடும் திக்விஜய்சிங் இப்போது நரேந்திரமோடியின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை குறித்து சில கேள்விகளை எழுப்பி புதிய சர்ச்சையை அவர் தொடங்கி வைத்து இருக்கிறார்.

Was Rahul detained at Boston airport 2001 -The Hindu cutting

மனைவி என்கின்ற பெண்மணி சொன்னதையும் மீறி அவதூறு பேசுவதேன்?: ஜஸோதாபென் என்கின்ற 62 வயதான அப்பெண்மணி பேட்டி கொடுத்திருப்பதிலிருந்து, அவரது வெளிப்படைத்தனம் காணப்படுகின்றது. லக்ஷ்மி அஜய் ஊடகதோரணையில் கேள்விகள் கேட்டிருந்தாலும், அதனை பெரிதாக எடுத்டுக் கொள்ளாமல் பதில் அளித்திருக்கிறார். குறிப்பாக அவருக்கு / மோடிக்கு எந்த பாதிப்பையும் தான் ஏற்படுத்த விரும்பவில்லை என்றும் கூறியிருக்கிறார். அந்நிலையில் அதேமுறையில் மற்ற பெண்களான சாகரிகா கோஷ் அல்லது ஆண்களான திக்விஜய் முறையாக பேசியிருக்க வேண்டும். ஆனால், அவர்கள், வேண்டுமென்றே தங்களது வார்த்தைகளை வரம்பு மீறி உள்நோக்கத்துடன் உபயோகப் படுத்தியிருக்கிறார்கள்.  அதாவது, அப்பெண்ணின் நிலையைப் பற்றி யோசித்திருக்க வேண்டும். இப்படி தேவையில்லாமல் கேள்விகள் கேட்பதனால், அந்த 62 வயதான பெண்மணியில் நிலை பாதிக்கப்படுகிறது.

Anti-modi campaign - nakkeeran-2013

இதேமாதிரி, சோனியா, ராகுல்  இடத்தில்  சென்று  பேட்டிக்காண, இவர்களது  ஊடகதர்மம்,   ஊடகத்துணிவு,   முதலியவை  வருமா, வேலை  செய்யுமா  என்றெல்லாம்  தெரியவில்லை: இதுவரை யாரும் துணிந்ததாகவும் இல்லை. ஜேவியர் மோரோ என்பவர், “எல் சாரி ரோஜோ” (The Red Sari, subtitled When Life is the Price of Power) “சிவப்புப் புடவை” என்ற சோனியாவப் பற்றிய புத்தகம் இந்தியாவில் வெளியிடப்படக் கூடாது என்று காங்கிரஸ்காரர்கள் தடுத்து விட்டனர்[9]. அப்பொழுது இவர்கள் கருத்து சுதந்திரம், பத்திரிகா தர்மம், முதலிவற்றைப் பற்றி பேசவில்லை. ராகுலின் காதலி, மனைவி என்று பல செய்திகள் வந்துள்ளன. அவற்றை வைத்துக் கொண்டு ஏன் ராகுலிடம் கேள்விகள் கேட்கப்படவில்லை? துணிச்சலான அர்னவ் கோஷ்வாமி ராகுலிடம் கேட்டிருக்கலாமே? ஆனால், கேட்கவில்லையே? இதிலிருந்தே ஊடகக் காரர்கள் பாரபடசமாக இருக்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது. தேர்தல் வருவதினால், காங்கிரஸ்காரகள், கீழ்த்தரமான பிரச்சாரங்களிலும் இறங்கத் தயார் என்று வெளிப்படுத்திக் கொள்கின்றனர். சில மாதங்களுக்கு முன்னர் ஒரு பெண்ணை வேவு பார்த்தார் என்று செய்திகளை வெளியிட்டன[10], ஆனால், அமுங்கி விட்டன. இவற்றை ஒட்டுமொத்தமாக வைத்துப் பார்க்கும் போது, மோடியை என்னமோ பெண்களுக்கு விரோதி, பெண்மையை எதிர்ப்பவர், பெண்ணுரிமைகளைப் பறிப்பவர் என்பது போல பிரச்சாரம் செய்ய வேண்டும் என்று வேலை செய்வது போல உள்ளது. கற்பழிப்பு என்று முன்னர் ஆர்பாட்டம், கலாட்டா செய்தனர். பிறகு ஊழல் என்று தெருக்களில் ஆர்பாட்டம், கலாட்டா செய்தனர். இப்பொழுது மோடியைப் பிடித்துக் ஒண்டு விட்டனர் போலும்.

 

வேதபிரகாஷ்

11-03-2014


[1] தினமணி, மோடிதிருமணமானவரா?, By dn, புது தில்லி, First Published : 09 March 2014 12:38 AM IST

[2] தினத்தந்தி, மனைவியைமதித்துகாப்பாற்றமுடியாதவர், இந்தியாவைஎப்படிகாப்பாற்றுவார்?நரேந்திரமோடிமீது திக்விஜய்சிங்கடும்தாக்கு, பதிவு செய்த நாள் : Mar 09 | 04:00 am

[3] நக்கீரன், ஏழைப்பெண்யசோதாவைமோடிதிருமணம்செய்தாரா?
 
திக்விஜய்சிங்கேள் , ஞாயிற்றுக்கிழமை, 9, மார்ச் 2014 (7:56 IST)

[6] மாலைமலர்,மோடியின்அந்தரங்கம்: திக்விஜய்சிங்கடும்விமர்சனம், பதிவு செய்த நாள் : சனிக்கிழமை, மார்ச் 08, 6:41 PM IST

மோடியின் திருமணம், ஜஸோதாபென் என்ற பெண்மணியின் நேர் காணல், திரித்து வெளியிட்ட ஊடகங்கள், தூஷணத்தில் முற்றியுள்ள விவகாரம் (1)

மார்ச் 11, 2014

மோடியின் திருமணம், ஜஸோதாபென் என்ற பெண்மணியின் நேர் காணல், திரித்து வெளியிட்ட ஊடகங்கள், தூஷணத்தில் முற்றியுள்ள விவகாரம் (1)

 

மோடியின் மனைவி என்று சொல்லப்படுகின்ற ஜஸோதாபென்

மோடியின் மனைவி என்று சொல்லப்படுகின்ற ஜஸோதாபென்

சர்வதேச மகளிர் தினமான 08-03-2014 அன்று “சாய் பே சர்சா வித் எஅமோ” [‘Chai Pe Charcha with NaMo’] அதாவது, நரேந்திர மோடியுடன் டீ குடித்துக் கொண்டே விவாதம், என்ற நிகழ்ச்சி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. “விடியோ கான்பரன்ஸ்” மூலம் 1500 இடங்களில் உள்ள மகளிருடன் உரையாட இந்நிகழ்ச்சி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அந்நிலையில், காங்கிரஸ்காரர், மோடியைப் பற்றி “மனைவியை மதித்து காப்பாற்ற முடியாதவர், இந்தியாவை எப்படி காப்பாற்றுவார்?”, என்று பேசியுள்ளார்[1]. உலக ஊடகங்களும் இவரைப் பற்றி இருவிதமான கருத்துகளை வெளியிட்டு வருகின்றன – ஒன்று உயர்த்தி பேசுவது, அதே நேரத்தில் மற்ற சர்ச்சைக்குறிய விசயங்களையும் நுழைப்பது என்ற ரீதியில் இருந்து வருகின்றன[2]. பொதுவாக ஐரோப்பிய, அமெரிக்க நாளிதழ்கள் மற்ற ஊடகங்கள் இந்தியாவைப் பற்றி எதிர்மறையான விசயங்கள், திரிபுவாதங்கள், சித்தாந்தங்கள் முதலியவற்றை வெளியிடவேண்டும், பரப்ப வேண்டும் என்றால், அவர்களுக்கு அது பிடித்தமான காரியம் தான்.

 

ஜஸோதாபென்னின் நேர்காணல் பிப்ரவரி 2014

ஜஸோதாபென்னின் நேர்காணல் பிப்ரவரி 2014

இந்தியன் எக்ஸ்பிரசில் ஆரம்பித்த விவகாரம் (பிப்ரவரி 2014): பிப்ரவரி 1. 2014 தேதியிட்ட இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸில் “மோடியின் மனைவியுடன் நேர்காணல்” என்று லக்ஷ்மி அஜய் என்பவரால் எழுதப்பட்டு வெளியிடப் பட்டது[3]. அதில் 62 வயதான ஜஸோதாபெஎன் என்ற பெண்மணி தான் 17 வயதாக இருக்கும் போது, தனக்கும் மோடிக்கும் திருமணம் நடந்தது, ஆனால், மோடி இந்தியா முழுவதும் சுற்றிப் பார்க்கப் போகிறேன் என்று கிளம்பி விட்டார், தன்னை படிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார் என்றெல்லாம் விவரித்தார்[4]. அதாவது 1969ல் திருமணம் நடந்திருக்க வேண்டும், ஆனால், 40-45 வருடங்களுக்கு சேர்ந்து வாழவில்லை. மோடி ஆர்.எஸ்.எஸ்சில் சேர்ந்து தனது வாழ்க்கையினை மாற்றிக் கொண்டார். அவர் நிச்சயமாக பிரதம மந்திரியாக வருவார், ஆனால், அவருடன் செல்ல மாட்டேன், அவரும் என்னைக் கூப்பிட மாட்டார் என்று நினைக்கிறேன், என்றும் விளக்கினார்[5]. முழுக்கட்டுரையை, ஆங்கிலத்தில் கீழே காணலாம்[6].

 

The man she claims is still her “husband” is the BJP’s prime ministerial candidate and is considered the frontrunner for the top job this year.  But Jashodaben, 62, a retired school teacher who was married to Gujarat Chief Minister Narendra Modi when she was 17 — and separated after about three years — is far removed from the rough and tumble of politics.

She gets a monthly pension of Rs 14,000, lives mostly with a brother and spends much of her time in prayer. In Ahmedabad to visit her extended family, she agreed to be interviewed by The Indian Express but refused to be photographed. Excerpts from her first interview since Modi was named PM candidate:

For how long were you married and what is the status of the marriage?

We married when I was 17… I had quit studies once I went to his place and remember him saying he wanted me to pursue my education. He would mostly talk to me about completing my education. Initially he took interest in talking to me and even in the affairs of the kitchen.

Do you feel burdened by the relationship, especially when the media asks you about your strained relationship? Are you instructed to remain low profile?

We have never been in touch and we parted on good terms as there were never any fights between us. I will not make up things that are not true. In three years, we may have been together for all of three months. There has been no communication from his end to this day.

Do you track the news about Narendra Modi?

Yes, I read everything that I can get my hands on. I read all the newspaper articles and also watch news on the television and like to read about him.

If he becomes the next Prime Minister and moves to Delhi, would you like to go back to him, if he calls you back? Will you try and meet him?

I have never gone to meet him and we have never been in touch. I don’t think he will ever call me. In whatever I say, I do not want it to harm him. I just wish that he  progresses in whatever he does. I know he will become PM one day!

Did he ever tell you he was leaving you or quitting the marriage?

He told me once that “I will be travelling across the country and will go as and where I please; what will you do following me?” When I came to Vadnagar to live with his family, he told me “why did you come to your in-laws’ house when you are still so young, you must instead focus on pursuing your studies”. The decision to leave was my own and there was never any conflict between us. He never spoke to me about the RSS or about his political leanings. When he told me he would be moving around the country as he wished, I told him I would like to join him. However, on many occasions when I went to my in-laws’ place, he would not be present and he stopped coming there. He used to spend a lot of time in RSS shakhas. So I too stopped going there after a point and I went back to my father’s house.

Are you still legally Modi’s wife?

Every time people take his name, I am also mentioned somewhere, even though in the background. Did you not come all the way and look all over, to find me and come and speak to me? If I was not his wife, would you have come to speak to me?

Do you feel slighted that your status as a wife has not been acknowledged by him in all these years?

No. I don’t feel bad, because I know that he is doing so due to destiny and bad times. In such situations he has to say such things and also has to lie. I don’t see my situation as being bad because I feel, in a way, my luck has improved too.

Why have you never remarried?

After this experience, I don’t think I want to. My heart is not into it.

How did you support yourself after you moved back to your parents’ house?

My in-laws treated me well, but would never speak about the marriage. My father paid the fees for my studies and I also got some financial assistance from my brothers to continue my education. I had lost my mother when I was two years old and I lost my father two years after I started studying again and was in class 10. However, once I started my studies, I started to enjoy learning and did my SSC in 1974, and went on to complete my teachers training in 1976 and became a teacher in 1978.

How do you spend your retired days?

I enjoyed teaching and taught classes from the first to fifth grade and taught all subjects. Nowadays, I mostly start my day by 4 am and begin with prayers to Ambe Ma (Goddess Durga). I spend all my time in Bhakti (prayer). I mostly live with my elder brother Ashok Modi who lives in Unjha but I keep visiting the home of my other brother who lives in Brahman Vada near Unjha whenever I feel like. I feel I have got good brothers who have supported me.

 

இதற்குப் பிறகு பைனான்ஸியல் எக்ஸ்பிரஸ்[7] மற்ற நாளிதழ்களும் இக்கதையை வெளியிட்டன. என் டி டிவி இக்கதையை இரண்டு நாட்கள் கழித்து வெளியிட்டது[8]. அதில், சில விசயங்களை சேர்த்து வெளியிட்டிருந்தது.

 

ஊடக சுதந்திரம் செத்துவிட்டது

ஊடக சுதந்திரம் செத்துவிட்டது

ஊடகத்துறையின் திரிபுவாதங்களும், எதிர்த்த மோடி ஆதரவாளர்களும்: ஊடகக்காரர்கள் இதனை பெரிதுப் படுத்த முயன்றபோது, மோடி ஆதரவாளர்களிடமிருந்து எதிர்ப்பு கிளம்பியது. நேர்காணலில் அந்த பெண்மணி சொன்னதை அப்படியே போடாமல், சாகரிக கோஷ் என்ற ஊடகக்காரி ஜஸோதாபென் 17 வயதில் மோடிக்கு திருமணம் செய்து வைக்கப் பட்டார், நிறைய பெண்கள் இதுபோலத்தான் கல்யாணம் செய்விக்கப் பட்டு வெளியே அனுப்பப்படுகின்றனர், அவர்களது மரியாதையைக் காக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் டுவிட்டரில் வெளியிட்டார்[9].

On February 1. 2014, in response to an interview with Narendra Modi’s wife, Jashodaben, 62, a retired school teacher, that the Indian Express had published that morning[10], Ghose tweeted, “Poignant interview in IE of Jashodhaben, married to @narendramodi at 17. So many women married off at young age, time to restore their dignity.”

“So many women married off at young age, time to restore their dignity” என்ற வரி வேண்டுமென்றே சேர்க்கப்பட்டு, அவதூறைக் கிளம்ப முயன்றமுறையை அவர்களுக்குத் தெரியாமல் இருக்காது. உடனே, ஊடகக்காரர்களை அமுக்கப் பார்க்கின்றனர், சுதந்திரமாக ஊடகவேலையை செய்யமுடியவில்லை, சுதந்திரமான ஊடகம் செய்த்து விட்டது என்றெல்லாம் வக்காலத்து வாங்கிக் கொண்டு வந்தனர். குஜராத்தில் நடந்த பேட்டி, ஆங்கிலத்தில் வெளியாகியுள்ளது. அதனை அப்படியே போடாமல், கூட சில கருத்துகளையும் சேர்த்து, ஏதோ மோடி மனைவி அவ்வாறு சொல்லி விட்டார் போல திரித்துக் கூறுவது தான் எதிர்க்கப் பட்டது என்று தெரிகிறது.

 

வேதபிரகாஷ்

11-03-2014


[2]  According to Indian news reports that have not been officially denied, an early arranged marriage was quietly forgotten.

http://www.theguardian.com/world/2014/mar/06/narendra-modi-india-bjp-leader-elections

[6] Lakshmi Ajay ‘I like to read about him (Modi)… I know he will become PM’,  Indian Express, Ahmedabad, February 1, 2014 9:49 am

 

[8] The retired school teacher spoke to a newspaper and said that they split three years into their marriage and since he left “we have never been in touch”. he said she doesn’t “feel bad” Modi has never acknowledged her as his wife, adding: “I know he is doing so due to destiny and bad times.” “In such situations, he has to say such things and also has to lie,” she said. Mr Modi allegedly kept the wedding secret because it meant he would not be able to climb the ladder of the puritan Rashtriya Swayamsewak Sangh (RSS), a hardline Hindu group that frowns on key workers marrying, according to a recent Modi biography by author Nilanjan Mukhopadhyay. In 2009, a magazine tracked Jashodaben to the school where she taught but she refused to give an interview, saying she was afraid of her “powerful” husband.

http://www.ndtv.com/article/india/i-know-he-will-be-pm-says-narendra-modi-s-reported-wife-in-rare-interview-478632

சைவத்திற்கும், இந்துமதத்திற்கும் இழிவை சேர்க்கும் மதுரை ஆதினம் – அ.தி.மு.க.வை ஆதரித்து 40 நாடாளுமன்ற தொகுதிகளிலும் தாம் தேர்தல் பிரசாரம் செய்ய இருப்பதாகவும் தெரிவித்தாராம்!

மார்ச் 9, 2014

சைவத்திற்கும், இந்துமதத்திற்கும் இழிவை சேர்க்கும் மதுரை ஆதினம் – அ.தி.மு.க.வை ஆதரித்து 40 நாடாளுமன்ற தொகுதிகளிலும் தாம் தேர்தல் பிரசாரம் செய்ய இருப்பதாகவும் தெரிவித்தாராம்!

மதுரை ஆதீனம், ஜெயலலிதா

மதுரை ஆதீனம், ஜெயலலிதா

ஊடகங்களுடன் பேசுவதற்கு தகுதியில்லாத மடாதிபதிகள்: மதுரை ஆதீனம் ஸ்ரீலஸ்ரீ அருணகிரிநாத ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சார்ய சுவாமிகள் பழமையான மடத்தின் பீடாதிபதி. அம்முறையில் சைவர் அவருக்கு முழு மரியாதை அளித்து வருகின்றனர். இருப்பினும், தேவையில்லாமல், திக, திமுகவினருடன் சேர்ந்து கொண்டு தேவையில்லாத கருத்துக்களை அவ்வப்போது சொல்லி வரும் வழக்கம் இருந்து வந்துள்ளது. மற்ற கிருத்துவ, இஸ்லாம் மதத்தலைவர் போல் ஊடகத்தினருடன் எவ்வாறு பேசுவது என்பது போன்ற விசயங்களில் அனுபம் இல்லாததால், ஊடகத்தினர் தமக்கிச்சைப்போல கேள்விகள் கேட்டு, பதில்களைப் பெற்று செய்திகளாகப் போட்டு, சர்ச்சைகளில் சிக்கி வருவதும் இவருக்கு சாதாரணமாகி விட்டது.மேலும் தமிழக ஊடகக் காரர்களில் பெரும்பாலோர் நாத்திக, கம்யூனிஸ்ட், பின்னணியைக் கொண்டவர்கள், அவர்களில் கிருத்துவர்கள், முஸ்லிம்களும் உள்ளனர்.

கருணா, ஜெயா, ஆதீனம் மதுரை கார்ட்டூன் தினமலர்

கருணா, ஜெயா, ஆதீனம் மதுரை கார்ட்டூன் தினமலர்

.தி.மு..வை  ஆதரித்து   40   நாடாளுமன்ற  தொகுதிகளிலும்  தாம்  தேர்தல்  பிரசாரம்  செய்ய  இருப்பதாகவும்  தெரிவித்த  மடாதிபதி: வரும் மக்களவைத் தேர்தலில் அதிமுகவுக்கு ஆதரவாக 40 தொகுதிகளிலும் மதுரை ஆதீனம் பிரச்சாரம் செய்ய  உள்ளதாகவும், இது குறித்து முதல்வர் ஜெயலலிதாவை   சென்னையில் உள்ள அவரது இல்லத்தில்  வெள்ளிக்கிழமை [07-03-2014] நேரில் சந்தித்த மதுரை ஆதீனம் தனது ஆதரவினை தெரிவித்துள்ளார்[1], இப்படி தமிழ் ஊடகங்களில் செய்திகள் வெளியாகியுள்ளன[2]. 1.500 வருட காலம் பழமையான இம்மடத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் கணிசமான அளவில் இருக்கிறார்கள், நித்தியானந்த பிரச்சினையில் சிக்கிக் கொண்டார், வருமானதுறையினர் ரெய்டு நடந்தன[3] என்று சேர்த்துள்ளன[4]. ஆங்கில ஊடகங்களிலும் அவ்வாறே வெளியாகியுள்ளன[5]. இது குறித்து அதிமுக வெளியிட்டுள்ள செய்திக் குறிப்பில், அ.தி.மு.க. பொதுச்செயலாளரும், முதல்வருமான ஜெயலலிதாவை மதுரை ஆதீனம் நேரில் சந்தித்தார்[6]. அப்போது தமிழகத்தில் நடைபெற உள்ள நாடாளுமன்ற மக்களவை பொதுத்தேர்தலில் அ.தி.மு.க.வுக்கு முழு ஆதரவு தெரிவித்து கொண்டதோடு, அ.தி.மு.க. வேட்பாளர்களை ஆதரித்து 40 நாடாளுமன்ற தொகுதிகளிலும் தாம் தேர்தல் பிரசாரம் செய்ய இருப்பதாகவும் தெரிவித்தார்[7]. அதற்கு அ.தி.மு.க. பொதுச்செயலாளர், முதல்வர் ஜெயலலிதா நன்றி தெரிவித்துக் கொண்டார் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது[8]. கும்பகோணம் அருகே உள்ள கஞ்சனூர் சுக்கிரன் கோவிலுக்கு மதுரை ஆதீனம் ஸ்ரீலஸ்ரீ அருணகிரிநாத ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சார்ய சுவாமிகள் வந்தார். அவர் நிருபர்களுக்கு பேட்டி அளித்தார். அப்போது அவர் கூறியதாவது[9]: வருகிற பாராளுமன்ற தேர்தலில் மாநில கட்சிகள் தான் அதிக அளவு இடங்களில் வெற்றி பெறும். மோடி– ஜெயலலிதா இடையே நல்ல நட்பு உள்ளது. எனவே ஜெயலலிதா பிரதமர் ஆவார். அவருக்கு மோடி ஆதரவு அளிப்பார். ஜெயலலிதா பிரதமர் ஆனால் விலைவாசி குறையும், தீவிரவாதிகள் பயம் இருக்காது. பசும்பொன் முத்துராமலிங்க தேவர் சிலைக்கு தங்க கவசம் அணிவித்த ஜெயலலிதாவை பாராட்டுகிறேன். இவ்வாறு அவர் கூறினார்[10].

மதுரை ஆதீனம் ஜெயலலிதாவை சந்தித்தது

மதுரை ஆதீனம் ஜெயலலிதாவை சந்தித்தது

மடாதிபதிகள் மரியாதையைக் காக்க வேண்டும்: பொதுவாக அரசியல்வாதிகள் எந்த பதவியை வகித்தாலும், அவர்கள் தாம் மடாதிபதிகளைச் சென்று பார்க்கவேண்டும். மடாதிபதிகள் சென்று பார்ப்பது கிடையாது. ஆனால், இங்கு மதுரை ஆதீனம் ஸ்ரீலஸ்ரீ அருணகிரிநாத ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சார்ய சுவாமிகள் பழமையான மடத்தின் பீடாதிபதியாக இருந்து கொண்டு, இப்படி ஜெயலலிதாவைச் சென்று பார்ப்பதும், பொக்கே கொடுப்பதும், பிரச்சாரம் செய்வேன் என்பதும் மிகமிகத் தவறான செயலாகும். ஏற்கெனவே தேர்தல் தேதிகள் அறிவிக்கப்பட்டு, ஒழுங்குமுறை அமூலுக்கு வது விட்டது. இந்நிலையில் இவர், இவ்வாறு ஒரு கட்சிக்கு ஆறுதல் என்று பேசுவது முதலியன, சரியானதல்ல. இனி அரசியல்வாதிகள் மசூதிகள், சர்ச்சுகள் என்று சுற்றி வருவார்கள்; பேரம் பேசுவார்கள், சாதித்துக் கொள்வார்கள். ஆனால் இந்துக்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை, செய்ய மாட்டார்கள். செக்ய்டூலரிஸ சித்தாந்தமும் அவர்களை முட்டாளாக்கி வைத்திருக்கிறது.

2012ல்  வருமானவரி  துறையினர்  ரெய்டு நடந்தபோது பத்திரிக்கைக் காரர்களுக்கு சொன்னது[11] (மே 2012): ஆதீன மடத்தில் பெண் சீடர் வைஷ்ணவி தாக்கப்பட்டதாக கூறப்படும் சம்பவம் குறித்து இரவு அனைவரையும் அழைத்து விசாரித்தோம். பின்னர் அவர்களை சமரசம் செய்து வைத்தேன். மற்றப்படி எந்த பிரச்சினையும் இல்லை. இது ஒரு சாதாரண சம்பவம் சிலரால் பெரிதாக்கப்பட்டுள்ளது. இப்போது மதுரை ஆதீன மடத்தில் எந்த பிரச்சினையும் இல்லை. நேற்று முன்தினம் நடந்த வருமான வரித்துறை சோதனையின்போது அதிகாரிகள் கேட்ட கேள்விகளுக்கும், சந்தேகங்களுக்கும் விளக்கமாக பதில் கொடுத்துள்ளோம். அவர்கள் மடத்தின் கணக்கு புத்தகங்களை எடுத்து சென்றுள்ளனர். மற்றபடி ஒன்றுமில்லை. இவ்வாறு மதுரை ஆதீனம் கூறினார். இருப்பினும், தமிழ் ஊடகங்கள் இவ்விசயத்தை நக்கலாக செய்திகளை வெளியிட்டு தூஷித்து சந்தோஷம் பட்டுக் கொண்டன.

அமர்அக்பர்அந்தனிபாணியில்  கோர்ட்டில்  வக்கீல்கள்  வாதபிரதிவாதங்கள்[12]: இந்தியில் அமர்-அக்பர்-அந்தனி பாணியில் அல்லது தமிழில் சங்கர்-சலீம்-சைமன் பாணியில் சோலைகண்ணன்  “இந்து மக்கள் கட்சி” தலைவர் சார்பில் வழக்கறிஞர் பீட்டர் ரமேஷ்குமார், குருசாமி தேசிகர் வழக்கறிஞர் உதயா, ஆதீனம் வழக்கறிஞர் வீர கதிரவன், அரசு வழக்கறிஞர் முகமது முகைதீன் ஆஜராகி வாத-பிரதிவாதங்கள் புரிந்தது, செக்யூலரிஸ புற்களின் அரிப்பு தாங்கமுடியாமல் போய்விட்டது. மனுதாரர்கள் சார்பில் வக்கீல்கள் பீட்டர் ரமேஷ்குமார், உதயா ஆஜராகினர். அவர்கள் வாதிடுகையில்[13], ”மூத்த ஆதீனத்தை போதை ஊசி போட்டு மயக்கத்தில் வைத்துள்ளனர். ஒரு மணி நேரத்துக்கு ஒருமுறை போதை ஊசி போடப்படுகிறது. அவரை யாரும் சந்திக்க முடியாதபடி நித்யானந்தாவும், அவரது ஆட்களும் வைத்துள்ளனர். மதுரை ஆதீனத்தை நித்தியானந்தாவும், அவரது ஆதரவாளர்களும் சட்டவிரோதமாக காவலில் வைத்துள்ளனர்”, என்றெல்லாம் சொன்னபோது, வேடிக்கையாக இருந்தது. அதற்கு என்ன ஆதாரங்கள் என்ரு அவர்கள் எடுத்துக் காட்டவில்லை. ஏதோ குற்றஞ்சாட்டவேண்டும் என்ற போக்கில் வாரியிறைக்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது. ஆயிரங்காலமாக இருந்துவரும் ஒரு சைவ மடத்தின் மீது உண்மையிலேயே அக்கரையுள்ளவர்கள் அல்லது படித்துத் தெரிந்து கொண்டவர்கள் இத்தகைய விதத்தில் மனுக்களில் குறிப்பிடமாட்டார்கள், வாதங்களும் செய்திருக்க மாட்டார்கள். இதிலிருந்தே அவர்களுக்கு உண்மையில் இந்து மதத்தில் எந்த அக்கறையும் இல்லை என்று நன்றாகவே தெரிகிறது.

பிறர்  தூண்டுதலில்,    உள்நோக்குடன்,   கற்பனையான  குற்றச்சாட்டுகளுடன்,  சுய  விளம்பரத்திற்காக  ஏன்  மனுதாக்கல்  செய்யப்பட  வேண்டும்? “இந்து மக்கள் கட்சி” நாத்திக ஆட்சிக்காரர்களின் ஆதரவில், “இந்து முன்னணி”க்கு எதிராக உருவாக்கப் பட்டக் கட்சியாகும். ஒருசில செயல்களைத் தவிர மற்ற செயல்பாடுகள், ஆர்பாட்டங்கள், முதலியவற்றை கவனித்துவரும் போது, அவர்கள் நிச்சயமாக இந்துக்களின் நலன்களுக்கு எதிராக, ஏன் சமயங்களில் மற்ற மதங்களுக்கு ஆதரவாக அரசு தீர்மானங்களை எடுக்க உதவும் முறைகளில் செயல்பட்டு வருகிறார்கள். எனெவே இப்பொழுதும் அதே போக்கில் அவர்கள் நடந்து கொள்வதை காணமுடிகிறது. இவர்கள் ஏதோ சைவைத்தையே கரைத்துக் குடித்து வந்தவர்கள் போல பேசுகிறார்கள். மனுவில் குறிப்பிடுகிறார்கள். இதைப் படிக்கும்போதே, அவர்களது அஞ்ஞானம் இல்லை, உள்மனது எதிராக செயல்படும் போக்கை வெட்டவெளிச்சமாக்கிக் காட்டியுள்ளது.

இந்து  நலன்கள்  ஏன், எப்படி, எவ்வாறு பாதிக்கப்  படுகின்றன?; இந்துத்வ முகமூடியில் மறைந்துள்ள முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்தவர்கள், நாத்திகர்கள், கம்யூனிஸ்டுகள், ஈழத்தை ஆதரிப்போம் என்கின்ற வகையறாக்கள், அது தவிர இந்து சித்தாந்திகள், இந்து அறிவுஜீவிகள், இந்து எழுத்தாளர்கள், இந்து பேச்சார்கள், இந்து பேஸ்புக்கர்கள், டுவிட்டர்கள், மோடி ஆதரவாளர்கள், பிஜேபிகாரர்கள், ஆர்.எஸ்.எஸ்காரர்கள், இந்து முன்னணி இந்துக்கள், இந்து மக்கள் கட்சி இந்துக்கள், இந்து தமிழர்கள், தமிழ் இந்துக்கள், இப்படியெல்லாம் இருந்தாலும், இந்துமதத்தின் விரோதிகளை அடையாளம் கண்டு வெளிப்படுத்த சிலரே உள்ளனர். இதனால், இந்துநலன்கள் பெரிதளவில் பாதிக்கப் படுகின்றன. ஏனெனில், அவர்கள் தங்களை அடையாளப்படுத்துக் கொள்ளும் முறையிலேயே பிரிந்து கிடக்கிறார்கள். கருணாநிதியை எதிர்க்க ஜெயலலிதாவை ஆதரிப்பது, மோடிக்கு ஆதரவில்லை எனும் போது, ஜெயலலிதாவை எதிர்ப்பது, மாற்றி-மாற்றி திராவிட கட்சிகளை வசைப்பாடுவது, அச்சிந்தாந்திகளில் உள்ள இந்துநம்பிக்கையாளர்களிடம் முறைப்படி பேசி, உரையாடல் நடத்தி ஒரு ஒப்பந்தத்திற்கு கூட்டிவரும் முயற்சிகளை செய்யாமல் இருத்தல், முதலிய விசயங்களிலும் பின்தங்கியே இருக்கிறார்கள். தேர்தல் தேதிகள் அறிவிக்கப்பட்டு, ஒழுங்குமுறை அறிவிக்கப் பட்ட நிலையில் மதுரை ஆதீனத்தின் இத்தகைய அறிவிப்பு இந்துநலன்களுக்கு உகந்ததாக இல்லை.

வேதபிரகாஷ்

09-03-2014


[7] தினமணி, அரசியலில்ஆன்மிகம் : அதிமுகவுக்குஆதரவாகமதுரைஆதீனம்பிரச்சாரம், By dn, சென்னை, First Published : 08 March 2014 11:21 AM IST

[10] மாலைமலர், பாராளுமன்ற தேர்தலில் அதிக தொகுதிகளில் மாநில கட்சிகள் வெற்றிபெறும்: மதுரை ஆதீனம் பேட்டி, பதிவு செய்த நாள் : செவ்வாய்க்கிழமை, பெப்ரவரி 11, 5:51 PM IST

சாமுவேலின் மகன் ஜகன் திருமலையில் கலாட்டா – தடாலடியாக கோவிலில் நுழைந்த மகனும், ஊழியம் செய்யும் மறுமகனும் (3)

மார்ச் 7, 2014

சாமுவேலின் மகன் ஜகன் திருமலையில் கலாட்டா – தடாலடியாக கோவிலில் நுழைந்த மகனும், ஊழியம் செய்யும் மறுமகனும் (3)

 

பாலதுவாரகர்கள் திருமலை

பாலதுவாரகர்கள் திருமலை

திருமலையைத்  தாக்க  முஸ்லிம்கள்,   கிருத்துவர்கள்  பின்பற்றும்  திட்டங்கள்: கிருத்துவரான ஜகன் எப்படி தந்தையைப் போன்றே அடாவடியாக திருமலை கோவிலில் நுழைந்தார் மற்ற விவரங்கள் முதல் பதிவிலும்[1], YSR கிருத்துவக் குடும்பத்தினால், இந்துக்களுக்கு எப்படி தொந்தரவு, திருமலைக்கு கிருத்துவப் பிரச்சார பொருட்கள் வந்தது முதலியவை இரண்டாவது பதிவிலும் விளக்கியுள்ளேன்[2]. திருமலையைத் தாக்க கிருத்துவர்கள் திட்டமிட்டிருப்பது புதியதல்ல. போர்ச்சுகீசியர் இக்கோவிலைக் கொள்ளையடிக்க பலமுறை முயன்றிருக்கின்றனர், ஆனால், எப்பொழுதும் கூட்டம் இருந்து கொண்டே இருப்பதால் அவ்வாறு செய்யமுடியவில்லை. அப்பொழுதும் அவர்கள் மாறுவேடம் போட்டுக் கொண்டு கோவிலில் நுழைந்து விசயங்களை அறிந்திருக்கக் கூடும். ஏனெனில், அவர்களது ஆவணங்களில், குறிப்பாக ஜெசுவைட் எழுத்துகளில் விவரங்கள் காணப்படுகுகின்றன. முகமதியர், துலுக்கர் முதலியோரும் திட்டமிட்டனர், ஆனால், நெருங்க முடியவில்லை. இப்பொழுது 21ம் நூற்றாண்டில் அவர்களது வழிமுறைகள் காலத்திற்கேற்றபடி மாறியுள்ளன.

 

1000-pillared Mantap demolished at Tirumala in 2004

1000-pillared Mantap demolished at Tirumala in 2004 – In figure 100 has been mentioned wrongly.

சாமுவேல்  ராஜசேகரன்  2004  முதல்  2009 வரை: YSR 2004முதல் 2009 வரை ஆட்சியில் இருந்தாலும், இதைப் பற்றி கண்டுகொள்ளவில்லை[3]. திரும்பக் கட்டினால்; ஆட்சி கவிழ்ந்துவிடும் என்ற அச்சம் இருந்ததால், குறிப்பாக இந்த கிருத்துவ YSR டபாய்த்து வந்தார் என்று தெரிகிறது. திருமலைக்கு தவறாமல் விஜயம் செய்கிறார் என்ற செய்தி வந்தாலும்[4], இஸ்ரேலுக்குச் சென்று, கிருத்துவ புண்ணிய ஸ்தலங்களில் காங்கிரஸ்-சோனியா வெற்றிக்கு பிரார்த்தனை நன்றி-கடன் செய்ய குடும்பத்தோடு சென்றார் என்ற விசயம் சிறியதாகவே வந்தது[5]. இந்த கிருத்துவ தீர்த்த யாத்திரை இரண்டுமுறை 2004 மற்றும் 2009 ஆண்டுகளில் நடந்துள்ளது. “வெய்யி கல்ல மண்டபம்” என்கின்ற 1000-கால் மண்டபத்தை “பெரிய திட்டம்” என்ற பெயரில் 2004ல் இம்மண்டபம் இடிக்கப்பட்டபோது பலர் பொதுநல வழக்குகள் தொடர்ந்தனர். ஊடகங்களில் இவை சாமர்த்தியமாக அமுக்கி வாசிக்கப்பட்டது, அதாவது “மாஸ்டர் பிளேன்” மூலம் பகதர்களுக்கு வசதி செய்துதரும் நிமித்தம் மேற்கொண்ட வேலைகளுக்காக, அம்மண்டபம் இடிக்கவேண்டியதாயிற்று[6] என்று “தி ஹிந்துவின்” பிரென்ட் லைன் வக்காலத்து வாங்கியது. விசயம் தெரிந்தவர்கள் வைகானச ஆகம முறைகள் மீறுவதாக குற்றம் சாட்டினர். ஆனால், செக்யூலரிஸ அரசு, வழக்கம் போல பண்டிதர்களைப் பிரிக்கும் போக்கில் ஈடுபட்டது. இதனால், “வைகானஸ தீக்ஷித சமக்ய” என்ற குழு 1000-கால் மண்டபம் இடிக்கப் பட்டதில் எந்த தவறுல் இல்லை என்ற வாதத்தை ஆகஸ்ட் 2004ல் வைத்தது[7]. அப்பொழுது ஏனிப்படி பண்டிதர்கள் முரண்படுகிறார்கள் அல்லது வைகனாஸ ஆகமம் எப்படி இரண்டுவிதமாக விதிமுறைகளை அறிவிக்கும் என்று கேள்வி கேட்கவில்லை. ஆனால், அதே போல சார்மினார் கட்டிடத்தையும் இடிப்பாயா என்று கேட்டதற்கு மௌனமாகி விட்டனர்[8]. இதிலிருந்தே, இவ்விசயத்தில் செக்யூலரிஸ அரசியல்வாதிகள் புகுந்து விளையாடியுள்ளார்கள் என்று தெரிகிறது.

 

Photo courtesy from  - irupati-balaji-photos-old-17

Photo courtesy from – irupati-balaji-photos-old-17

2012 வரை  மண்டபம்  கட்டப்  படவில்லை: ஶ்ரீ கோவிந்த ராமானுஜ என்ற இந்துமதத்துறவி, 1000-கால் மண்டபத்தை இடிப்பதற்கு எதிர்த்து நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடர்ந்தார். ஆனால் அவ்விவரங்கள் ஊடகங்களில் குறைவாகவே வெளி வந்தன. ஒருநிலையில் அவருக்கு அபாயம் என்ற நிலையில், உச்சநீதி மன்றத்தில் மனு போட்டார். அப்பொழுது அவருக்கு போதிய பாதுகாப்புக் கொடுக்க ஆணையிட்டது. ஆனால், இவ்விவரங்கள் வெளியே வரவில்லை[9], அம்மண்டபம் திரும்பக் கட்டப் படவேண்டும் என்று 2005ல் நீதிமன்றம் ஆணையிட்டும் திரும்ப வேறுஇடத்தில் [2012 வரை] கட்டப்படவில்லை[10].  “வெய்யி கல்ல மண்டபம்” 1472ல் கட்டப்பட்டதாகும்.  ரோஸைய்யா 2004ல் இடிக்கப்பட்ட அம்மண்டபத்தை 2007ல் அதனை திரும்ப கட்ட ஆணையிட்டார், ஆனால், ஒன்றும் நடக்கவில்லை[11]. பிப்ரவரி 2011ல் பூமி பூஜை நடத்தப்பட்டது என்றார்கள், ஆனால், ஒன்றும் நடக்கவில்லை. ஆகவே, அந்த மண்டபத்தைக் கட்டத் தயங்குகிறார்கள் என்று தெரிகிறது. மேலும் உண்மை கிருத்துவர் தமது புண்ணியஸ்தலங்களுக்கு சென்றுவரும் வேளையில், இக்காரியத்தை செய்தால், ஒத்துவராது என்றும் நினைத்திருப்பார். மேலும் இவர் காலத்தில் திருப்பதி-திருமலை பகுதிகளில் கிருத்துவர்களின் சர்ச் கட்டுதல், பிரச்சாரம் முதலியவை ஆரம்பித்து விட்டதால், ஶ்ரீ கோவிந்த ராமானுஜ இந்துக்கள் [எஸ்.சி] மதம் மாற்றப்படுவதைத் தடுக்க “ஆதி இந்து பரிரக்ஷண சமிதி” என்ற இயக்கத்தினையும் அவர் தொடங்கிவைத்தார்[12].  அரசியலின் பின்னணியை அறிய இந்த YSR [1949-2009]ன் பின்னணியை, கடப்பா ரெட்டிகளின் அறிந்து கொள்ள வேண்டியுள்ளது.

 

Arrest Ezhumalaiyan an anti-Hindu website depiction

Arrest Ezhumalaiyan an anti-Hindu website depiction

கிருத்துவ  ரெட்டிகளின்  கிருதுவ  ராஜ்யம்,  மதப்பிரச்சாரம்,  முதலியன: இந்த கிருத்துவ ரெட்டிகள் கடப்பாவின் அரசர்களாகத்தான் இருந்து வாழ்ந்து வருகிறார்கள். பிரிடிஷர் காலத்திலேயே, இக்குடும்பம் கிருத்துவர்களாக மதம் மாறினார்கள். YSR [1949-2009] மூன்றவது தலைமுறை, இன்றைய ஜகன் நான்காவது தலைமுறையாக இருக்கிறார்கள். இவருக்கு ஜன்மோஹன் ரெட்டி, ஷர்மிளா மற்றும் வெரோனிகா அன்று சந்ததியர் உள்ளனர் ஜே. பி. லாரன்ஸ் [Reverend Dr P J Lawrence] என்ற கிருத்துவ பிஷப் [the bishop of the Church of South India’s Nandyal diocese] இந்த ரெட்டி குடும்பத்திற்கு வேண்டியவர். இவர் வைஹாயசி பி டேனியல் [Vaihayasi P Daniel] என்பவருக்கு கொடுத்த பேட்டியில் வெளியாகியுள்ள விவரங்கள்: “Dr YSR” என்று  அன்புடன் அழைக்கப்பட்ட இவர்  தென்னிந்திய  சர்ச்சின்  [ Church of South India]  உறுப்பினர் ஆவார். இவர் ஒரு தீவிரமான  விசுவாசமுள்ள  கிருத்துவர்  ஆவர்.   இவரது  தந்தையான  ராஜா  ரெட்டியும்  கிருத்தவர்தாம், அவரது  ஊரான  புலிவென்டுல [Pulivendula] உள்ள  சி.எஸ்.ஐ  சர்ச்சில்  வழிபட்டு  வந்தார். வொய்.எஸ்.ஆரும்  எப்பொழுதெல்லாம், தம்மூரில்  இருப்பாரோ, அப்பொழுதெல்லாம்  தவறாமல்  சர்ச்சுக்கு  வந்து  வழிபாடு  செய்வார்.  நானும் YSRம் பெல்லாரியிலுள்ள வீரசைவ  கல்லூரியில் ஒன்றாகப் படித்தோம்”.

 

YSR devouted Christian Rediff.com cutting

YSR devouted Christian Rediff.com cutting

பெல்லாரிதொடர்பும், கனிமவளசுரண்டல்களில்கிருத்துவர்களின்பங்கும்: பிஷப் ஜே. பி. லாரன்ஸ் தொடர்கிறார், “இந்தபெல்லாரி  கிழக்குப்  பகுதியில்  ஆந்திராவுடன்  ஒட்டுயுள்ள  மாவட்டமாகும். எனக்கு  YSR-குடும்ப  கிருஸ்துமஸ்  விழா  கொண்டாட்டத்தில்  பங்கு  கொள்ளும்  வாய்ப்புக்  கிடைத்தது. அது  ஒரு   500  நெருங்கிய  உறவினர்கள்  கொண்ட  கூடுதல்  கொண்டாட்டம்  ஆகும்.   அதில்  பல  நெருங்கிய  உறவினர்களும்,   போதகர்கள்,   பிரச்சாரகர்களும்  இருந்தனர்.   YSR   பைபிளைப்  படித்து,  தினமும்  கிருத்துவமுறைப்படி சிரத்தையாக  வழிபாடு  செய்தார்.  அவரது  தாயாரும்  மிகசிறந்த  விசுவாசியாவார். அவர்  YSRன்  வெற்றிக்காக  மிகசிறந்த  முறையில்  பிராத்தனை  செய்துகொண்டார். YSRம்  எப்பொழுதும்  தனது  வெற்றிக்கான  காரணம், தனது  தாயாரின்  பிரார்த்தனையே  என்று  ஒப்புக்  கொண்டுள்ளார்”, என்று விவரித்தார். ஆனால், அந்த ரெட்டி சகோதர்களைப் போலவே, இந்த ரெட்டி குடும்பமும் பல ஊழல்களில் சிக்கியுள்ளது நோக்கத்தக்கது. இந்த கனிம-சுரண்டல் காரணத்தை வைத்துக் கொண்டு நியூரப்பா மற்றும் இந்த ரெட்டிகளை சோனியா தூகிக்கிய அரசியல் தந்திரத்தையும் நோக்கத்தக்கது.

 

இது கூட அந்த ஜகன் கூட்டத்திற்கு தெரியவில்லை என்றால் இந்துக்கள் நம்ப வேண்டுமாம்!

இது கூட அந்த ஜகன் கூட்டத்திற்கு தெரியவில்லை என்றால் இந்துக்கள் நம்ப வேண்டுமாம்!

கிருத்துவர்களுக்காகவே  உதவிய  ரெட்டிக்  கிருத்துவ  குடும்பம்: பிஷப் ஜே. பி. லாரன்ஸ் தொடர்கிறார், “நிச்சயமாக  YSR சுவர்க்கத்தில்  கடவுளின்  கூடத்தான்  இருக்கிறார்.   அவர்  மக்களை  விரும்பினார்,   மக்களும்  அவர்  மீது  அன்பை  பொழிந்தனர்.  அந்த  அன்புதான்  அவரை  முதன்மந்திரியாக்கியது,   இரண்டாவது  முறையாகவும்  அவ்வாறே  பதவிக்கு  வரச்செய்தது  [2004-2009].   மக்களது  நலனுக்காக  அவர்  பல  திட்டங்களை  செயல்படுத்தினார்.  அவர்  மக்களிடம்  உகந்த  கவர்ச்சிகரமான  அரசியல்வாதி  ஆவார்,   பெரிய  தலைவர்  மட்டுமல்ல,   ஒரு  சரித்திரமாகி  விட்டார்.   நான்  அவரை  பலமுறை  சந்தித்துள்ளேன்.   சமீபத்தில்   2009-செப்டம்பரில்  அவரை  எச்.பி.ஜி.  உயர்நிலைப்  பள்ளியின்   125வது  ஆண்டு  விழா   [ 125th anniversary of the SPG high school, Nandyal]   நிகழ்ச்சியில்  முக்கிய  விருந்தினராக  கலந்து  கொள்ள  வந்தபோதும்  நான்டியாவில்  சந்தித்தேன்.  அவர் கிருத்துவர்களுக்கு  நிறையவே  உதவி  செய்திருக்கிறார்,  குறிப்பாக  தலித்  கிருத்துவர்களுக்கு  தாராளமாக  உதவியிருக்கிறார்.  சமீபத்தில்  மற்ற  எஸ்.சிக்களுக்கு  என்ன  சலுகைகள்  உள்ளனவோ,  அவை  மதம்  மாறிய  தலித்  கிருத்துவர்களுக்கும்  கொடுக்கப்பட  வேண்டும்  என்று  விதிமுறையைக்  கொண்டு  வந்தார்.  இப்பொழுது, அவர்  இல்லாமல்  இருந்தாலும்,   மகன்  ஜகன்மோஹன்  ரெட்டியை  விட்டுச்  சென்றிருக்கிறார்.  அவர்  கடப்பாவின்  எம்.பி  ஆவார்.  YSRக்கு  ஒரு  மகளும்  இருக்கிறார்,  அவர்  அனில்குமாரை  திருமணம்   செய்து  கொண்டுள்ளார். அவர்  ஒரு  பிரபலமான  எவாஞ்சலிஸ்ட்  ஆவார்”,  என்று  விவரித்தார்.

 

திதிதே மூடவேண்டும் - ராஜபக்ஷே எதிர்ப்பு

திதிதே மூடவேண்டும் – ராஜபக்ஷே எதிர்ப்பு – கோவில்களை இடித்தவனை எதிர்க்கும் சாக்கில் திருமலை திருப்பது தேவஸ்தானத்தை இழுத்து மூடும் போராட்டம் என்று இந்த கூட்டம் ஆர்பாட்டம் செய்தது. இப்பொழுது கிருத்துவர்கள் செய்யும் அக்கிரமத்திற்கு இந்த போலிகள் என்ன செய்யும்?

செக்யூலரிஸ  இந்தியாவில்  இந்துக்கள்  தாக்கப்  படுவது: சாமுவேலின் மகன் ஜகன் திருமலையில் கலாட்டா செய்வது என்பது தனது அப்பனின் வழியைப் பின்பற்றுவது தான் என்பது ஊர்ஜிதமாகிறது. வெளியில் தங்களுக்கு “ஏடு கொண்டலவாடு, வெங்கடேஸ்வருடு” மேலே பக்தி உள்ளது என்று காட்டிக் கொண்டு, சாதாரண இந்துக்களின் மனங்களில் தங்களைப் பற்றி அத்தகைய எண்ணங்களை உருவாக்க வேண்டும் என்ற திட்டத்துடன், அதே நேரத்தில், “ஏய்  இந்துக்களே,  பாருங்கள், நாங்கள்  எப்படி  வேண்டுமானாலும்  உள்ளே  நுழைவோம், வருவோம், செல்வோம். ஆனால்,   நீங்கள்  அடிமைகள்  போல  காத்துக்  கிடக்கக்  வேண்டும். ஆட்சியாளர்களான  நாங்கள்  ஏற்படுத்தும்  சட்டதிட்டங்கள், விதிமுறைகள்  எல்லாம்  சாத்தான்களை  வழிபடும்  உங்களுக்குத்தான்  பொறுந்தும்,  ஆனால், எங்களுக்குக்   கிடையாது”, என்று அகம்பாவத்துடன், ஆணவத்துடன் வெளிப்படுத்திக் கொள்வதற்காகத்தான் கோவிலுக்கு வருகிறார்கள். முகமது கோரி, முகமது கஜினி, மாலிக்காபூர், ஔரங்கசீப் முதலிய துலுக்கர்கள் அவ்விதமாகத்தான் மதவெறியோடு இந்துகோவிலைத் தாக்கினர். மனங்களுக்குள் எல்லா கோவில்களையும் அழித்தொழித்து விடவேண்டும் என்ற எண்ணம் தான் இருந்தது, ஆனால், லட்சக்கணக்கில் இந்துக்கள் அக்கோவில்களைச் சுற்றி வாழ்ந்து கொண்டு இருந்ததால், அவ்வாறு முழுவதுமாக செய்யமுடியவில்லை. அதனால் தான் சில ஆயிரம் கோவில்கள் தப்பித்தன, ஆனால் பல்லாயிரம் கோவில்கள் மறைந்தன. அக்கோவில்கள் தர்காக்களாக, மசூதிகளாக, சர்ச்சுகளாக மாற்றப் பட்டன.

 

இப்படித்தான் பக்தர்கள் சுற்றிக் கொண்டு செல்ல வேண்டியிருக்கிறது

இப்படித்தான் பக்தர்கள் சுற்றிக் கொண்டு செல்ல வேண்டியிருக்கிறது

 

திருமலை  தரிசனத்தின்  போது  பெண்கள்  பூவைத்துக்  கொள்ளக்  கூடாது: இப்படி கிருத்துவர்கள், முஸ்லிம்கள் திருமலை கோவிலில் நுழைவதால், இந்துக்களுக்கு பற்பல தொந்தரவுகள், இடைஞ்சல்கள், துன்பங்கள் ஏற்படுகின்றன. இப்பொழுது தீவிரவாதிகள் தாக்குதல் பட்டியலில் உள்ளது என்பதால், கீழ் திருப்பதி முதல் மேல் திருமலை செல்லும் வரை பல விதிமுறைகள் ஏற்படுத்தப் பட்டுள்ளன. கோவிலின் பிரதம வாசல் வழியாக நுழைவதற்கு முன்னர் பக்தர்கள் பலவித இன்னல்களுக்கு உள்ளாகிறாகிறார்கள். அவர்கள் இரண்டுமுறை உடல் முழுவதும் தடவப் பட்டு சோதனைக்கு உள்ளாகிறார்கள். பெண்கள் பூ வைத்துக் கொள்ளாது என்ற விதிமுறை ஏற்படுத்தப் பட்டு, ஒருவேளை பெண்கள் பூ வைத்துக் கொண்டு வந்தாலும், அவற்றை பாதுகாப்பு-பெண்கள் வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துவிடுகிறார்கள். பல பெண்களுக்கு இது மிக மனக்கஷ்டத்தை ஏற்படுத்துகிறது. குளித்து, புத்தாடை அல்லது துவைத்த ஆடைகளை அணிந்து கொண்டு, பொட்டு-பூ வைத்துக் கொண்டு தரிசனத்திற்காக வரும் பெண்களை இவ்வாறு நடத்துவது அவர்களை அவமதிப்பதற்கு மேலான செயலாகும். அநாகரிகமான காட்டுமிராண்டித்தனமான, கொடூரமான காரியமாகும். ஆனால், பாதுகாப்பு என்ற போர்வையில் இது நடந்து வருகிறது.

 

பக்தர்கள் எங்கு தங்கினாலும் சுற்றி-சுற்றிதான் வரவேண்டும், ஆனால், ஜகன் போன்ற ஆட்கள் நேராகவே போய் விடுவார்கள்!

பக்தர்கள் எங்கு தங்கினாலும் சுற்றி-சுற்றிதான் வரவேண்டும், ஆனால், ஜகன் போன்ற ஆட்கள் நேராகவே போய் விடுவார்கள்!

பக்தர்கள்  அலைக்  கழிக்கப்  படுவது: தரிசனத்திற்குப் பிறகு, திரும்பி கோவில் வாசல் வழியாக செல்ல பக்தர்கள் அனுமதிக்கப் படுவதில்லை. அவர்கள் மாடவீதிவழியாகச் சுற்றிக் கொண்டு, முன்பக்கம் வரவேண்டியுள்ளது. குறிப்பாக வயோதிகர், கால்வலிக் கொண்டவர்கள், உடல் பருமன் கொண்டவர்கள் மற்ற நரம்பியல் நோயாளிகள் இவ்வாறு சுற்றிக் கொண்டு வருவதில் கஷ்டப்படுகிறார்கள். இதுவும் பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் நடைபெறுகிறது. மேலும், செருப்புகளை விட்ட இதத்திற்கு சென்று எடுத்து வரவும் சுற்றி வர வேண்டியுள்ளது. கோவிலின் பக்கம் இருந்த மண்டபம் இடிக்கப் பட்டு, புதிய பாதை படிகட்டுகளுடன் அமைக்கப் பட்டிருப்பதால், வைகுண்டம் கியூ வரிசைக்கு, தரிசனத்திற்கு செல்பவர்கள் நீண்ட தூரம் சுற்றிக் கொண்டு செல்ல வேண்டியுள்ளது. ஆனால், YSR மற்றும் மகன் ஜகன் இப்படியெல்லாம் கஷ்டப்படாமல், ஆனால், கஷ்டப்பட்டு நின்று கொண்டிருந்த ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களைப் போல, எந்த சிரமும் படாமல், எந்த சோதனையும் இல்லாமல், கிருத்துவர்களாக இருந்தும் ராஜ மரியாதையோடு சென்று வந்துள்ளனர் எனும் போது, உண்மையான பக்தர்களுக்கு கோபம், வருத்தம், வெறுப்பு முதலியவை வரத்தான் செய்யும்.

 

கடைசியாக பக்தர்களுக்கு சாப்பாடு, ஆனால் அந்த பெரிய பக்தர்கள் இங்கு சாப்பிடுவதில்லை!!

கடைசியாக பக்தர்களுக்கு சாப்பாடு, ஆனால் அந்த பெரிய பக்தர்கள் இங்கு சாப்பிடுவதில்லை!!

கியூவரிசைகளில் தண்ணீர், உணவுகள் அனுமதிக்கப் படுவதில்லை: மேலும் வரிசைகளில் நிற்க உள்ளே செல்லும் போது, தண்ணீர் பாட்டில்கள் கூட எடுத்துச் செல்வது தடுக்கப் படுகிறது. கிட்டத்தட்ட ஏதோ விமனத்தில் பிரயாணம் செய்யும் போது, அனைத்தையும் பிடுங்கி வைத்துக் கொள்வது போல, இங்கும் கெடுபிடி நடக்கிறது. “ராம் பகீசா கெஸ்ட் ஹவுஸ்”சுக்குச் செல்பவர்கள், இப்பொழுது தங்களது பெட்டி-பைகளை சுமந்து கொண்டு தான் செல்லவேண்டும். வணிடிகள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. வண்டிகள் நிறுத்தி வைக்கப் பட்டு, நடந்து தான் “வைகுண்டம் கியூ”விற்கு செல்லவேண்டும். இதுவும் வயோதிகர், கால்வலிக் கொண்டவர்கள், உடல் பருமன் கொண்டவர்கள் மற்ற நரம்பியல் நோயாளிகள் முதலியோர்களுக்கு சிரமத்தை ஏற்படுத்துகின்றது.

© வேதபிரகாஷ்

07-03-2014


[3] The demolition of the thousand Pillar Mandapam at Tirumala that many believe. As the cause of down fall of Nara Chandrababu Naidu in 2004, will be built again. While disposing a writ petition filed by a devotee Justice C.V. Nagarjuna Reddy of AP high court has directed Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD) to take steps to re buiild the ‘Maha Mandapam’, within three months and complete it quick. The TTD had adopted a resolution on October 24, 2005, for reconstruction of the Maha Mandapam soon after YSR government took charge.

http://www.telugumirchi.com/en/other-news/rebuild-550-yr-1000-pillar-mandapam-at-tirumala.html

[5]  Y.S.R, who took charge as AP C M for the second consecutive term last week [Wednesday, May 27, 2009 ], on Wednesday left for a pilgrimage to Israel along with his family members.YSR will visit Bethlehem and other holy places for Christians during the four-day visit. He will return to Hyderabad on May 31. YSR, a Christian by faith, is accompanied by his wife Vijayalakshmi, his son and daughter and their family members. His son Y.S. Jaganmohan Reddy was elected to the Lok Sabha from Kadapa in the just-concluded polls while his son-in-law Anil Kumar is an evangelist. The chief minister will offer thanks-giving prayers at the holy places for the victory of the Congress party, which won 156 seats in the 294-member State Assembly and 33 out of 42 Lok Sabha seats. This is YSR’s second pilgrimage to Israel. He first visited Bethlehem after coming to power in the State in 2004. http://www.hindu.com/thehindu/holnus/004200905271081.htm

[6] The acquisition of private land enabled the TTD to accelerate the implementation of its long-pending master plan, conceived with the twin objectives of decongesting the pilgrim-choked surroundings of the temple and augmenting security in the context of the deteriorating security atmosphere in the country. As part of the implementation of the master plan, the management took up the task of constructing the massive “maha prakaram” (ambulatory) at a budget outlay of Rs.70 crore and the widening of the mada streets at a cost of over Rs.5 crore. In the process, it had to demolish the centuries-old “Thousand-pillar Mandapam” located in front of the main temple complex.

http://www.frontline.in/static/html/fl2418/stories/20070921508310200.htm

[7] TIRUPATI, AUG. 31, 2004. The Vaikhanasa Deekshitha Samakhya owing allegiance to the Tirumala-Tirupati Devasthanams (TTD) today defended the demolition of the 1,000-pillar Mandapam at Tirumala and maintained that it did not see anything objectionable behind the demolition, as the Mandapam was not being used for the performance of any ritual or festival. http://www.hindu.com/2004/09/01/stories/2004090107060500.htm

[8] Though hypothetical, the a Tamil Nadu-based Srivaishnavaite organisation also raised a very sensitive question– whether Hyderabad’s `Charminar’ could be disturbed from its present location and re-located in some other place on the ground that it was also in a dilapidated condition and impeding the movement of traffic. http://www.hindu.com/2004/09/01/stories/2004090107060500.htm

[10] The  Tridandi Srimannarayana Chinna Jeeyar Swamy was particularly critical about the demolition of the ancient ‘Thousand Pillar Mandapam’ and other heritage structures at Tirumala and regretted that even seven years after the court ordered the re-location of the mandapam, neither the government nor the TTD had taken any concrete step towards it.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-andhrapradesh/jeeyar-locks-horns-with-tirumala-archakas/article2859235.ece

[11]  ‘Bhoomi pooja’ was on Friday performed for the construction of the ‘Maha Mandapam’ at the sprawling space available in front of the main temple complex of Lord Venkateswara. Here it may be recalled that the TTD management was in the thick of controversy soon after the demolition of the thousand-pillar mandapam, popularly known as Veyyi Kalla Mandapam, in course of the implementation of its master plan envisaged at widening of the mada streets in Tirumala. It is a replacement for the demolished 1,000-pillar mandapam that the then TTD Board of Trustees, under the chairmanship of T. Subbarami Reddy, had resolved to construct a ‘Maha mandapam’ at the demolished site in October 2005. The TTD management is constructing the mandapam at an estimated Rs. 10.70 crore. http://www.hindu.com/2011/02/26/stories/2011022652310300.htm

[12] Dalit body formed: With a view to putting up a stiff resistance against deliberate attempts by vested interests to promote religious and sect conversions, a dalit body christened ‘Audi Hindu Parirakshana Samithi’ took shape in the presence of Sri Tridandi Srimannarayana Chinna Jeeyar Swamy here on Friday[TIRUPATI, February 4, 2012] . Members of the local Dalit community led by founder-president of the Samithi Kalluri Chengaiah visited the venue here where the Swamiji was presiding over the ‘Vishnu Sahasranama Parayanam’ and took his blessings signalling the emergence of the organisation. The Jeeyar Swamy appreciated the spirit of the Dalits behind their movement and said it would augur well for the propagation and protection of Hinduism and its values.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-andhrapradesh/jeeyar-locks-horns-with-tirumala-archakas/article2859235.ece

சாமுவேலின் மகன் ஜகன் திருமலையில் கலாட்டா – தடாலடியாக கோவிலில் நுழைந்த மகனும், ஊழியம் செய்யும் மறுமகனும் (2)

மார்ச் 6, 2014

சாமுவேலின் மகன் ஜகன் திருமலையில் கலாட்டா – தடாலடியாக கோவிலில் நுழைந்த மகனும், ஊழியம் செய்யும் மறுமகனும் (2)

 

YSR Catholic Christian family

YSR Catholic Christian family

 

கிருத்துவத்திற்கு  எதிராக  செயல்படுகின்றனர்   என்று   ஆந்திர  மாநில  கிருத்துவ  கவுன்சில்  தடை  விதித்தது: YSR குடும்பம் இப்படி விசுவாசமாக ஊழியம், தொண்டு முதலியவற்றை செய்து வரும் போது, ஊழல் பிரச்சினை வந்தபோது, சோனியா-காங்கிரஸ் சொக்கத்தங்கம், சுத்தமான கட்சி என்றெல்லாம் காட்டிக் கொள்வதற்கு, கடந்த ஜனவரி 2013ல் விஜயம்மா மற்றும் சகோதரர் அனில்குமார் அதாவது மறுமகன் கிருத்துவத்திற்கு எதிராக செயல்படுகின்றனர் என்று ஆந்திர மாநில கிருத்துவ கவுன்சில் தடை விதித்தது என்ற செய்தி வந்தது.

State Christian Political Awareness conference announced its decision to ban YS Vijayamma, Brother Anil and KA Paul for indulging in non-Christian activities while holding bible in their hands. While Vijayamma carried bible during campaigning in recent by-polls, there were allegations against Brother Anil and KA Paul for their involvement in corrupt practices. “As the three of them have insulted Christianity by using it for political gains, they were banned from the religion,” said a statement released by the organization[1]. ஆனால் கடந்த ஜனவரி 2013ல் விஜயம்மா மற்றும் சகோதரர் அனில்குமார் அதாவது மறுமகன் கிருத்துவத்திற்கு எதிராக செயல்படுகின்றனர் என்று ஆந்திர மாநில கிருத்துவ கவுன்சில் தடை விதித்தது[2]. இது வெறும் நாடகமே என்று தெரிகிறது.

ஜனவரி 2011ல் விஜயவாடாவில், 25 ஜோடிகளுக்கு, சிறுபான்மையினர் துறை பெயரில் / போர்வையில் கிருத்துவமுறைப்படி திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டது[3].

கிருத்துவ திருமணம் சாமுவேலின் ஆட்சியில்

கிருத்துவ திருமணம் சாமுவேலின் ஆட்சியில்

2011ல் தேர்தல் சமயத்தில் கிருத்துவர்கள் பிரச்சாரம் செய்தார்கள் அதுமட்டுமல்லாது, சர்ச்சுகளிலும் பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டது[4].

இதற்கென

சர்ச்சுகளில் தேர்தல் பிரச்சாரம்

சர்ச்சுகளில் தேர்தல் பிரச்சாரம்

பேருந்துகளில் கிருத்துவ போதகர்கள், பாஸ்டர்கள் என்று கூட்டம் வரவழைக்கப் பட்டது. இவ்வாறு விசுவாசமாக இருக்கும் போது தடை விதிக்கப்பட்டது வெறும் நாடகமே, வேறு ஏதோ காரணம் உள்ளது என்பது புலனாகியது. ஆம்னாம், அதுதான் சுரங்க ஊழல்!

 

YSR family.extended

YSR family.extended

YSR  குடும்பத்தின்  கனிம  வள  சுரண்டல்: YSRன் தந்தை ராஜா ரெட்டியே பெரிய கனிமவல சுரண்டல் பேவழி என்று ஆந்திராக்காரர்கள் சொல்கிறார்கள். மாவோயிஸ்டுகளின் ஆதரவுடன் அவர் அந்த சட்டவிரோத சுரங்க தோண்டல், சுரண்டல் முதலிய வேலைகளில் ஈடுபட்டு கோடிகளை சம்பாதித்தார் என்கிறர்கள். தூமலப்பள்ளி என்ற கிராமத்தில் யுரேனிம் உள்ளது என்பதால், இஸ்ரேல் கம்பனிகளுக்கு ஆசை வந்துள்ளது. இது இந்தியா முழுவதும் நடக்கும் விவகாரம் என்பதை அறியலாம். தமிழகத்திலும் அத்தகைய விசேஷ கனிமங்கள் கிடைக்கின்றன என்பதினால், அப்பகுதிகளில் கிருத்துவ மதமாற்றம் அதிக இருப்பதை காணலாம். இப்பொழுது, அணுவுலை எதிர்ப்பு என்ற போர்வையில் கிருத்துவ சர்ச்சுகள், என்.ஜி.ஓக்கள் முதலியவை செயல்பட்டு வருவதை காணலாம். அதே முறைத்தான் ஆந்திராவிலும் இருப்பது, YSRன் பாரம்பரியம் எனலாம். அதனால் தான், YSR பய்யாராம் இரும்பு கனிம சுரங்க உரிமத்தை அனில்குமாருக்குக் கொடுத்தார். ரக்ஷா ஸ்டீல்ஸ் என்ற பெயரில் இவர் ஒரு கம்பெனியை வைத்துள்ளதாகத் தெரிகிறது. அதேபோல, மகனும் பல கம்பெனிகளை வைத்துள்ளார். Sandur Power, Saraswati Power, Carmel Asia Holdings, Bharathi Cement Corp, Kealawn Technologies Pvt Ltd, Marvel Infrastructure, Classic Realty, Silicon Builders, Swasti Power Engineering Ltd இப்படி இக்கம்பெனிகள் எல்லாமே கனிம சுரங்க வளங்களை சுரண்டும் வகையாக இருப்பதை காணலாம்.

 

அனில்குமார் மதப்பிரச்சாரகர் - நியூஸ் கட்டிங் - ஆங்கிலம்

அனில்குமார் மதப்பிரச்சாரகர் – நியூஸ் கட்டிங் – ஆங்கிலம்

சோனியா- YSRன் மோதல் – கத்தோலிக்க மோதல் அல்ல கத்தோலிக்க உள்-மோதலே: சோனியா YSRஐ கிருத்துவர் என்ற ஒரே காரணத்திற்காக பதவியைக் கொடுத்தார், ஆனால், YSR இறந்தபிறகு, பணபறிமாற்றம் விசயங்களில் பிரச்சினை ஏற்பட்டதால், மகன் ஜகனால் கருத்துவேறுபாடு தொடங்கிறது. கிருத்துவத்தலைவர்கள் பலமுறைகளில் ஈடுபட்டாலும், அது பெரிதாகி, பிளவில் முறிந்தது. YSR-காங்கிரஸ் தொடங்கியதும் இவர் மீது நடவடிக்கைகள் எடுக்கப் பட்டன. சிபிஐ ரெய்டுகள், கைது, ஜெயில் வாசம் என்று தொடர்ந்ததன. சோனியா தான் காரணம் என்று ஜகன் வெளிப்படையாகவே கூறினார். ஆனால், இவையெல்லாமும் கிருத்துவ நாடகம் தான், ஏனெனில், இதே கனிமவள சுரண்டல் எல்லா மாநிலங்களிலும் சோனியா ஆதரவில் நடந்து வருவதால், ஆந்திராவில் அது அதிக அளவில் வெளிப்பட்டு விடுமோ என்று பயந்தார். போதாகுறைக்கு கர்நாடகத்தில் ரெட்டி சகோதரர்கள் பிஜேபி-காங்கிரஸ் இரு கட்சிகளுக்கு கமிஷன் கொடுத்து வருகிறார்கள். அதனால், ஊழலில் திளைத்த சோனியா எப்படியாவது திசைத்திருப்பத்தான் இந்த அதிரடி நடிவடிக்கைகள் என்றும் ஆந்திராவில் விவாதிக்கப் படுகின்றன[5].

 

அனில்குமார் மதப்பிரச்சாரகர் - புகைப்பட ஆதாரம்.2

அனில்குமார் மதப்பிரச்சாரகர் – புகைப்பட ஆதாரம்.2

திருப்பதி-திருமலை   அத்துமீறல்கள்  விசயங்களில்  மற்ற ஆந்திர கட்சிகளும் அமுக்கித்தான் வாசிக்கின்றன: இந்துக்களின் புண்ணிய க்ஷேத்திரங்களான திருப்பதி-திருமலை கோவில்கள் விஷேசமானவை. இன்று கோடிகளைப் பெற்றுவரும் நிறுவனமாக செக்யூலரிஸ ஆட்கள் பார்க்கின்றனர். அப்பணத்தை எப்படி திசைத்திருப்பி அனுபவிக்கலாம் என்று திட்டம் போட்டு வருகின்றனர். திருப்பதி-திருமலை அத்துமீறல்கள் அம்மாதிரியாகத்தான் செயல்படுகின்றன. அதனால் தான் இவ்விசயங்களில் மற்ற ஆந்திர கட்சிகளும் அமுக்கித்தான் வாசிக்கின்றன. TDP தலைவர் முட்டு கிருஷ்ண நாயுடு அந்த படிவத்தில் கையெழுத்துப் போட்டுக் கொடுக்காததால் ஜகன் விதிமுறைகளை மீறினார் என்று எடுத்துக் காட்டுகிறார். ஜகனின் தந்தையான சாமுவேல் ராஜசேகர ரெட்டியும் திருமலையில் தரிசனம் செய்துள்ளார். பிஜேபி ஜகன் மன்னிப்புக் கேட்கவேண்டும் என்று கேட்டுள்ளது[6]. ஆனால், வருடாவருடம் ஜகன் இப்படியே செய்து கொண்டிருப்பார், கட்சிகளும் அப்படியே எதிர்த்துக் கொண்டிருக்கும். ஆனால், பாதிக்கப்படுவது யார்?

 

அனில்குமார் மதப்பிரச்சாரகர் - புகைப்பட ஆதாரம்.3

அனில்குமார் மதப்பிரச்சாரகர் – புகைப்பட ஆதாரம்.3

2006  மற்றும்  2012  ஆண்டுகளில்  பிரச்சாரம்  முடிக்கி  விடப்பட்டது  ஏன்?[7]: கிருத்துவர்களைப் பொறுத்தவரையில் கொஞ்சம் கூட வெட்கம், மானம், சூடு, சொரணை என்று எதுவும் இல்லாமல், அவர்கள் செய்து வரும் அநியாயங்கள், அக்கிரமங்கள், குற்றங்கள் எல்லாவற்றையும் மறைத்து, அத்தகைய குற்றங்கள் செய்தவர்களை, “தியாகிகள்” என்றே திரித்து எழுதி வந்து பிரச்சாரம் செய்வது கேவலமானதாகும். போதாக்குறைக்கு “இந்து தீவிரவாதிகள்” கிருத்துவர்களைத் தாக்குகிறர்கள் என்றும் பொய்மாலங்களை வெட்கமில்லாமல் பரப்பி வருகிறார்கள்[8]. முதலில் கிருத்துவர்கள் க்ஷ்செய்து வரும் அயோக்கியத்தனத்தை இந்த மாய்மாலக்காரர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். தெரிநெது தெரியாதத் போல இவ்வாறு செய்வது என்பது குற்றங்களை உக்குவிப்பது, குற்றவாளிகளைத் தூண்டிவிடுவது, ஆதரிப்பது என்ற செயல்களுக்கு ஒப்பாகிறது. இதிலிருந்தே, இவர்களது யோக்கியதையைத் தெரிந்து கொள்ளலாம். மேலும் அமைதிக்கு ஊறுவிளைக்கும் காரியங்களாகும் என்றும் அறியப்படுகின்றது.

 

அனில்குமார் மதப்பிரச்சாரம். பேனர்

அனில்குமார் மதப்பிரச்சாரம். பேனர்

TTDயின் ஊழியர்களே இதில் சிக்கியுள்ளது: ஜூலை 2012ல், ஈஸ்வரைய்யா, கிருஷ்ணம்மா மற்றும் யசோதம்மா என்ற மூன்று TTDயின் சுகாரத்துறை [TTD’s Health Department] ஊழியர்களின் வீடுகளை சோதனையிட்ட போது, கிருத்துவ மிஷனரிகளின் கத்தை-கத்தையான பிரச்சார நோட்டீசுகள், சுவரொட்டிகள் மற்ற இதர பிரச்சார பொருட்கள் பதுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்ததை, விஜிலென்ஸ் துறையின்சர் கண்டு பிடித்தனர்[9]. கைதும் செய்யப்பட்டனர்[10]. அவர்கள் வீடுகள் திருமலையில் TTDக்கு சொந்தமான குவாட்டர்ஸில் இருந்தன என்பதால், அவை எப்படி எல்லா சோதனைகளையும் மீறி இவை மலைக்கு மேல் ஏறிவந்தன என்று வியப்பாக உள்ளது. இவ்வாறு பொருட்கள், மனிதர்கள், அதாவது கிருத்துவப் பொருட்கள், கிருத்துவ மனிதர்கள், தாராளமாக மைக்கு மேலே வருகின்றன, கோவிலுக்கும் செல்கின்றார்கள் என்றால், நிச்சயமாக இவை பாதுகாப்பு வளையங்களை கடந்து செய்யப்படும் குற்றங்கள் ஆகும். அறிந்து செய்யும் சட்டமீறல்கள் ஆகும். இந்த மூவரும் தாங்கள் TTD யின் ஊழியர்களக இருந்தும் துரோகம் செய்துள்ளார்கள். அதேபோல, ஜகன் மற்றும் அந்த 50 மற்றும் 300 பேர்களில் உள்ள கிருத்துவர்கள் இந்துக்களின் புண்ணியத்தை, புனிதத்தை, பாரம்பரித்தை மதிக்காமல் இருக்கிறர்கள், தூஷிக்கிறார்கள் எனும் போது, அச்செயல்கள் இந்திய குற்றாவியல் சட்டங்கள் மற்றும் அர்சியல் நிர்ணய சட்டத்தின் பிரிவுகளையும் மீறுகின்றன. மேலும் செக்யூலரிஸத்தைப் பின்பற்றுகிறோம் என்றுள்ள இந்நாட்டின் அரசியல் மேதைகள், தலைவர்கள், முதலியோர் இத்தகைய சட்டமீறல்களுக்கு, அதே செக்யூலரிஸ போர்வையில் துணை போகிறார்கள் என்பதும் தெள்ளத்தெளிவாகிறது.

 

© வேதபிரகாஷ்

06-03-2014


[2] The ban imposed on YSR Congress honorary president YS Vijayamma and his son-in-law Brother Anil by a Christian organization came as a bitter shock to YSR family. In the conference, The members of the organization appealed to vote for only those who would strive for the betterment of Christian community. If few more organizations follow the same path, Jagan will be in big trouble and Christian community is the backbone of YSR Congress party.

http://www.gulte.com/news/17987/Christian-Organization-bans-Vijayamma-Br-Anil

[3]  the mass marriages were performed as part of the 15-point programme being implemented by the Central and State Governments. He said efforts would be made to provide reservation to Dalit Christian Minorities. The Minister presented wedding rings and ‘thali bottu’ to the couples. He also gave away some basic items of daily need for the couples to set up their new households. http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-andhrapradesh/mass-marriages-performed/article1079913.ece

[5] உள்ளூர் தெலுங்குப் பத்திரிக்கைகள், நாளிதழ்களில் வந்துள்ள விவரங்களின் தொகுப்பாக இவ்விவரங்கள் கொடுக்கப்படுகின்றன.

[7] After lying low for some time, the problem of proselytisation has reared up its ugly head once again at Tirumala, the abode of Lord Venkateswara. The issue which rocked the TTD about six years ago, has erupted again as evidenced ……….

http://www.thehindu.com/news/national/andhra-pradesh/article3679380.ece

[9] After lying low for some time, the problem of proselytisation has reared up its ugly head once again at Tirumala, the abode of Lord Venkateswara. The issue which rocked the TTD about six years ago, has erupted again as evidenced by the fact that in a raid conducted by the TTD’s Vigilance and Security personnel on three houses in the TTD staff quarters at Tirumala late on Monday night following a tip-off, bundles of religious publications, wall-posters and such other propaganda material belonging to Christian missionaries were reportedly recovered.

http://www.thehindu.com/news/national/andhra-pradesh/article3679380.ece

[10] TTD staff propagating Christian faith in Tirumala arrested, Published on 24 Jul 2012

http://www.youtube.com/watch?v=cQ1VMAp0gLQ


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 49 other followers